有—位學院的院長。他無論幹完了什麼事總希望有人恭維幾句。有一次他給新落成的圖：書館寫了“學海無涯”四個大字。其實從書法的角度欣賞，字寫得極為一般。結果卻使吹喇叭的”吹鼓手們”爭先恐後地讚歎。一個說；“嗬!沒想到院長還付這麼一手啊！另一個說：“你老兄不曉得，據說咱們院長還參加過全省書法大賽呢。”還有—個說：“院長真是出手不凡哪!四個字鐵畫銀鉤，各具神態，大小布局真是再恰當不過了，”這—捧不要緊，把這個院長樂得像穿上新衣遊行的皇帝，摸一摸下吧歎氣說：“唉，到底多年不動筆．筆法不如當年羅!”那意思是說：當年他的書法比現在的水平還高得多!
男人：愛虛偽
如果某個人經常裝腔作勢．當麵一套，背後—套，肯定會被人們指著脊梁骨罵：”這人真虛偽！”
不錯，日常生活中的確時常遇到一些戴著假麵具的“正人材子”，他們往往是言行不—的偽君子。令人遺憾的是。人類社會似乎有這麼一條不成規律的規律：“人類文明程度愈高，男性的虛偽行為就愈多，其掩飾真實麵目的技巧也愈高超。虛偽行為和言語是男人特有的普遍性格。
與男人虛偽弱點相對應的，是女人的善變弱點。其實質是有所不同的。虛偽是—種與智慧與主動性相聯係的性格，往往不易為別人所覺察，再則，作為相對穩定的性格是對虛偽言行釘預見性和預謀性的。而女性的善變是與女性理性欠缺和被動性相聯係的性格，是客觀事物發展“逼出來”的，甚至帶有本能的自衛性。她們往往是為了保證白己不受侵犯，欺炸或不被人利用而碰辟的對策。而男性的虛偽性格是“在理智清醒的情況下應主觀需要而產生的”，是為達到自己的潛在目的設下的圈套。
男人：也會假獻殷勤
有這麼—種男人，很善於假獻殷勤，被獻殷勤者有時是自己的妻子，有時是自己的親友，有時是自己供職的單位或自己的國家。“奉獻者”其實質：是想“掏別人的腰包”。讓你沾個小便宜，背地裏吃個大虧。
有位年過30的大學講師．他一貫奉行對待女人的“作偽政策”，認為對女人作偽比求實的手段更奏效。有一次．他的母親半年沒來看望媳婦和孫子了，結果來‘了一次又沒帶禮物．兒熄生氣了。他趁妻子不在家．自己偷偷去商店買了一大兜禮物放在桌上。說是昨天母親來時沒帶錢是順路來的。今天又專門提著禮物物來了，你又不在家。結果妻子馬上就高興了，本來不願洗的—大堆衣服她—下午洗完了。
用一袋“假心意”的水果換來了妻子的甘心奉獻真是再合算不過了!
時下，在男女青年表達愛情時，一些男人象背語錄似地對女友“傾訴衷腸”：“愛是讓被愛的人幸福，我看到你高興了，自己心裏也痛快”。與之配合的行動是領著女孩子下館子、上舞廳、逛商場，處處關懷，大獻殷勤。當然有的是出於真心，但出於假心假意的男人也同樣能做得象真的一樣。甚至到男人企圖zhan有“女友’’時，也口口聲聲說是“為了你的幸福”之類的無私的誓言。其實是自己費盡心機，把“女友”的激情調動起來而已，把魚鉤已經送進了口裏，當然是僅用隻言片語鼓勵便可達到目的了。
獻假殷勤的男人，現在到處可見。眼下有許多教師為社會辦什麼“英語”班、“美容”班、“裁剪”班，在所有的學生麵前都聲稱“義務講學”，可背地裏卻毫不客氣地收取一筆勞務費、講學費。還有一些名人或專家、學者、演員，到工了或單位作報告，傳授經驗、慰問演出等等，名曰不收分文，可事後總要拿到好處才肯罷休。這種既撈到了錢又表現了自我的“奉獻精神”的行為，難道不是一種虛偽的表現嗎?!
男人：愛看女人的身體
有這樣一個幽默故事：一位先生和他的太太參觀美術繪畫展覽，其中有一副畫使先生留連忘返。畫麵是一位裸女在下部遮了一片樹葉。太太看到後大怒，走過來譴責丈夫說：“你為什麼還不走，難道還要等樹葉落下來嗎?”這個小幽默說明有些男人對女人的**，裸雕等比女性更有興趣。
**、脫衣舞之類的玩藝，可以使男人的感官大受刺激，這是事實，但是，這並不表示男人十分下流。其根本原因在於男人有“視覺偏向”，而女人則有“聽覺偏向”。換句話說，男人對視覺敏感，而女人則對聽覺敏感。
女人比較偏重“末稍感覺”，男人則比較偏重“大腦中樞”，這似乎說明男人比女人高出一些，不過在性這一方麵，男人的傾向則遠非女人所可比擬的。瞥見一身薄衣的女人，男人就會開始幻想薄衣之下的裸體。一位心理學家則這樣說：“男人把衣服送給女人，目的並不是希望她穿，而是希望她脫。”