活佛寺，小和尚明空所在的寺廟，西藏本來應該叫喇嘛，但是詹旭不習慣叫喇嘛，而且活佛寺的風俗習慣，似乎跟中原地區的寺廟也差不多。
密宗，屬於藏傳佛教，與中原地區的漢傳佛教有著很大的不同。簡略天朝的佛教，大致可以分為藏傳佛教和漢傳佛教，而藏傳佛教用口語來說可以分為兩種，一個是顯宗，一個是密宗。
區別密宗的方法很簡單，因為顯宗就是密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為“顯宗”，即和密宗“秘密之宗”相分別的“顯了之宗”。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密咒修行的諸宗總稱。
而漢傳佛教，那就多了，有佛家十宗之稱，當然也有說有十一宗、甚至十三宗，但是流傳最廣的，還是佛家十宗。而佛家十宗之中最廣為人知的，就要當屬禪宗了。
禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調“頓悟”，認為成佛與否關鍵在於“心”而不在於修煉多長時間。所謂“放下屠刀，立地成佛”就是禪宗思想的一個典型表達。
藏傳佛教的理論可以這樣概括，藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的。唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做。也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做。因此藏傳佛教提出“身口意”的修煉方法。
所謂“身口意”的修煉方法是指，如果你在身體上，言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了，那麼你就一定能夠成佛。這就是藏傳佛教思想的核心。
總之，禪宗和藏傳佛教的區別就在於禪宗強調心的“頓悟”。而藏傳佛教強調“身口意”的具體宗教實踐。藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持“身口意”修行方式的前提下，有一個主要的差別。這個差別在於如何達到“身口意”與佛相同的途徑上。
顯宗認為隻要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了。所以顯宗主張公開宣道弘法。顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點。
而密宗認為要想達到到“身口意”除了公開的佛教以外，還有一套秘密的方法，沒有人傳授密法修行很難達到“身口意”。所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂。
這就是密宗和顯宗的區別。
當然，想要真正了解到佛教各宗之間的區別與秘密，非得認真鑽研才行，不然不可得。至少，詹旭是別想再短短幾個小時的時間內搞清楚這其中的彎彎繞繞的。
“呼……佛教發展上千年，真不是我看本書就能了解的啊。”
“‘佛’的意思就是覺悟，是對人生的覺悟。而禪宗認為這種覺悟實際就是心的覺悟，而且應該是靈光一現的頓悟。這就把釋迦牟尼佛關於‘覺悟’的思想大大向前推進了一步。實際也是把釋迦牟尼佛的宗教實踐理論化了。因為釋迦牟尼佛就是在樹下頓悟而創立佛教的。宗教學者比較一致的看法認為，禪宗的這個思想是佛教思想發展史上的最高階段。也就是說佛教是在中國完成佛教的發展。