熊惆道：“好，我不謾罵青龍主人就行。但是你得告訴我，你作為雲南巫族一個會讀心術的人，怎麼會來到歡樂島的?”
青龍聖女聽後，長長地歎了一口氣，聲音也變得深沉起來。她道：“我已經好久沒有回家鄉了，她似乎離我越來越遠了。”
青龍聖女本名巫小虞，是生活在雲南南疆古國的巫族的聖女。傳說，雲南巫族的人都是淮水水神巫支祁的後人。巫支祁是堯舜禹時期的奇妖，出生在豫南桐柏山中的花果山，為天生神猴。後娶龍女為妻，生了三個兒子，都是神通廣大的魔頭。他自為淮渦水神，在淮河中建有龍宮，其勢力波及黃河中下遊和長江中下遊。
巫支祁一方麵是妖仙、精怪，經常為患江淮，禍害百姓;另一方麵，卻以孝子、正神諸身份被傳頌及立廟祀奉。在大禹治水的時候，巫支祁率十幾萬山精水怪在淮源大 戰禹王，後被庚辰降服，囚在淮河下遊的龜山下。
巫支祁被壓在龜山下後，他的三個兒子紛紛離開淮河，往南方蠻荒之地逃難去了。其中巫支祁最小的兒子巫陽一路難逃至雲南大山之中定居。後開枝散葉，演變成了雲南的巫族。而巫陽的兩位哥哥都在難逃的過程中，被大禹請來的天神殺盡。
巫陽害怕行蹤被天神發現，是故隱姓埋名，直到夏朝覆滅，商朝建立之後。他的子孫巫鹹、巫賢父子在商朝為官參政，巫族才逐漸走進中原人的視野。
巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰，修行傳說中的通靈術，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。巫族的聖女的讀心術更是精妙。據說可以通古曉今、預知未來。也能夠讀懂任何人心中所想。所以，巫族聖女是曆朝曆代君王夢寐以求的。但大多四方尋找而不得結果。
秦王嬴政統一六國的時候、創建大秦帝國之初，曾派大將蒙鼇千裏迢迢趕往雲南，試圖請得巫族聖女，永葆大秦帝國千秋百世。但是，蒙鼇連續去了三次都是碰壁而歸。
嬴政得知蒙鼇铩羽而歸，派大軍壓境對南疆古國進行瘋狂式的打擊。南疆古國的巫族也遭受到空前未有的劫難。
而這一劫過去以後，當時巫族的聖女巫月在戰亂中死去，新任巫族聖女久久也選不出來。巫族的長老帶著僅留下的數十個巫族的子民隱居在南疆荒山，從此巫族人淡出了中原的視野，千百年來都未曾出現過。
巫小虞並沒有將自己為何會出現在歡樂島成為青龍主人的聖女的原因說與熊惆聽，她隻是向著搖搖欲墜的夕陽唱著巫族古老的歌謠，這種歌謠足以讓人心曠神怡，流連忘返。
黑夜已經散去，旭日悄然升起。
熊惆醒來的時候，天已經大亮，整理好行裝，剛出房門，就碰到了迎麵走來的青龍使者和葉子。
葉子見到熊惆，笑道：“你終於醒來的，我們等你可等了好久哩!”
熊惆奇怪自己為何會睡的這麼沉，腦袋裏思考前晚做了什麼事情，但都忘記了。他的記憶力，隻有美麗的夕陽、波光粼粼的青龍湖和嬌柔輕媚的巫族聖女巫小虞。
“巫小虞到底對我做了什麼?”熊惆暗道，“怎麼我一點也想不起來了。”
也等不及熊惆細思慢想，他便被青龍使者和葉子拉著去見青龍主人了。
依舊是青龍閣內的青龍堂，堂內有青龍主人、碧玉書生司馬卿和東瀛刀神柳生三郎。而青龍聖女巫小虞卻已經不在。
熊惆心裏頭非常的失落，見不到巫小虞比見不到夏芸還要消沉的多。他無心去聽青龍主人說什麼，隻是呆呆地坐在座位上，發呆。
一個時辰後，葉子拉著熊惆站起來，與青龍使者、柳生三郎向青龍主人辭行。熊惆這才發現，他們即將告別歡樂島，前往東瀛國本土尋找丟失已久的流星錐了。
這個時候，熊惆更加失落了。早早地離開歡樂島，想再見巫小虞一次就更難了。他倏地跑出青龍堂，往青龍湖邊走去。但是，青龍湖邊，人跡全無，任憑他不停地呼喊，巫小虞已經不知所蹤。
熊惆失望地望著青龍閣，默默地道：“不知道還能不能再見一麵。再見一麵有這麼難嗎?”
人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。
熊惆悵然歎了口氣，跟著葉子、青龍使者、柳生三郎三人，默默地離開了青龍閣，奔著東瀛國本土而去。可是，熊惆並不知道，就在他們漸行漸遠的那一刻，青龍閣的樓頂，身著黃色衣服、帶著請薄麵紗的巫小虞默默地望著他們，直到他們消失的時候，兩行清淚也慢慢地從巫小虞的眼眶中流出......