想象不出，沒有書相伴的日子，會是怎樣的了無生趣。
書之味
我從沒把讀書當成是一件苦差事。書的饋贈，得於眼，而感於心。以至每次我從這個精神花園歸來時，別人常常會驚異於我突然間的成長。
當然，並不是隨便讀點兒什麼都能算是閱讀。周國平曾經說過：“真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構築的精神世界裏的精神行為。”所以，讀書，總是要選擇純正的、有深度的、有品味的名家經典，才會陶情怡性，啟迪心靈，開闊胸襟和視野，才會有益於一個人的社會價值和人生態度。讀書，要力拒膚淺、庸俗、低級趣味和嘩眾取寵。閱讀的質量，直接關乎一個人的精神狀態和人文素質；閱讀的風尚，更是關乎整個社會對文化價值的傳承程度。
現在，我們的身邊有著太多的被當成教材的書，也有著太多閱讀教材的孩子。但我懷疑，一旦閱讀被綁附了功利的行為，一旦好端端的人文讀本被塗染了應試色彩，那麼，“悅讀”便成了“苦讀”，極品也淡化為快餐。
有一句名言概括了現代人的精神危機：“存在的遺忘。”小報雜誌取代了經典名著；看電視上網取代了聽海賞月；纜車取代了真正的攀爬；遊樂設施的剌激取代了精神上的冒險和愉悅。於是，經典文獻有了“繪畫”本、“漫畫”本、“簡縮”本以及多媒體，“視書”“翻書”“聽書”取代了傳統意義上的“讀書”，淺學輒止取代了精細和深入，消遣取代了思考。這樣一個消解文字的時代，一個讀圖的時代，一個繁雜浮躁的時代，注定了踏踏實實求知做學問的人會越來越少。我們正在慢慢地離自然而去，離人文思想而去，離精神上的高度和要求而去。
我有個酷愛雨果的好朋友，曾經捧著一本《九三年》對我講：“我真想去為雨果守墓！”多麼天真的願望，充滿孩子氣的真誠和敬重。我不由得想起自己小時候讀《聊齋》，一定要搬個小板凳坐到陽光下讀，因為，陽光下隻有故事，沒有鬼氣。
我曾經從書架的最底層翻出幾本八十年代出版的《安徒生童話》的小冊子，薄薄的，淡綠色的封麵，繁體字，插圖非常古典，隻是紙張都泛了黃，散著潮濕的味道。但不知為什麼，比起簇新華美的精裝本，這樣的小冊子更能給我的閱讀帶來一種奇妙的期待和激動。《小鬼和太太》《踩著麵包走的女孩》《沙丘的故事》……我一本接一本地讀，發現它們距離完整差得很遠。有一天，爸爸從舊書攤淘回一本皺巴巴的《曾祖父》，同樣淡綠色的封麵，同樣泛了黃，散著潮濕的味道，對我來說，卻是意外的財富，甚至愛惜到了舍不得去讀。那個晚上，我像守財奴一樣開心。
從來不懂時間多麼短暫
文 / 周曉燕
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在紐約三個星期了。每當我走在路上，都會有一種不真實感。這是紐約嗎，我來這裏做什麼？這是NYU（紐約大學）嗎？大名鼎鼎的NYU，我怎麼可能來這裏？太假了。國內某位知名導演的女兒是我們專業的研究生，連她都在擔心如果將來不能超過自己的父親該如何站穩腳跟，那我們呢，我們該怎麼辦呢，老老實實改行？電影不是有錢就燒得起的，何況沒錢呢。太假了。
這學期拍5個膠片短片，第一個1分鍾，第五個5分鍾，中間類推。一卷膠卷兩分鍾，頭尾20秒是不能用的。最理想的狀態是一個鏡頭拍兩遍過。總共隻發了8卷。不夠自己買，買一卷30多美元，衝一卷30多美元。所以光是在膠片上就至少要花近千美元。所以製片人班就出來了。果然明白了為什麼大家老說膠片是燒錢的東西……
nyfa的一個同學說他做個期末短片花了7000美元……結果呢還差強人意。
剛到這裏時以為剪片子要用到蘋果，在已經帶了筆記本的情況下毫不猶豫買了個macbook pro，結果呢，全手工最古老的用鍘刀剪。這個對比啊，心碎……為什麼這麼多坎坷呢？用這樣配置的電腦玩三國殺聊QQ實在是浪費。
我們寢室三個人，表麵看起來還不錯，其實相處肯定是有隔閡。我不喜歡韓國人，不知道為什麼，怪怪的。可能這種不喜歡是源自那天她說年糕是源自韓國的。
今天電影表演課，不得不說NYU真專業，連這樣一節選修課都上得這麼專業，什麼機器都上來了，同學們居然把台詞背得滾瓜爛熟，各種指導糾正練習。我全意會，可惜怎麼都不能聽明白他們究竟講了什麼。隻可意會不可言傳難道就是這個感覺嗎？太假了，好無助。