李治的旨意一出來，張大公爺家裏也就消停了，兩人長長的舒了一口氣，看著李治滿足的笑容，張成才卻表露出了深深的憂慮，為啥啊？這幾日王皇後、蕭淑妃跟李敬、菲兒走的很近，看她們花兮兮的臉龐上掛著陰森森的笑容，銀鈴般的笑聲中摻雜著手指頭關節處劈啪劈啪的脆響，也不知道他們四個在交流什麼經驗，總之不會是什麼好事。
張成才萬分憐憫的看了看李治，知道這貨以後肯定有的罪受。為了自己以後的幸福生活，張成才果斷的選擇了叛變，在四個娘們麵前對李治進行了深刻的批判，對李治這種有女人搶不知足，生在福中不知福的思想，表達了自己極度的鄙視的態度，要求李治要端正思想，擺正心態，聽老婆話，跟師兄學，要從自己做起，做一個尊重婦女，熱愛婦女的好皇帝，還要切實落實好婦女在生活中的各種需要，不要單戀一之花，要雨露均沾，挑食是要貧血滴，挑女人是要出家庭矛盾滴.........！
他們君臣在這裏胡鬧，可事情總能有人去做啊！王玄策還真是不負眾望，不愧是上書房的首輔，就在群臣爭名分搶著當舅舅的這段日子裏，人家不光和南詔取得了聯係，簽訂了木材的收購協議，還爭取到了大唐軍馬自行入境砍伐的優惠條件，最關鍵的是，南詔為了自己的木頭好往外運，竟然同意了王玄策提出的邊伐樹邊修路的建議，還表示修路的費用他們願意承擔一半的費用，還把張大公爺帶給南詔王的話貼的到處都是，“要想富，先修路”。
為了配合南詔的修路伐樹運動，王玄策在兩家協議裏也是明確的表了態，隻要南詔開始伐樹修路，大唐會修一條道路與南詔相通，這樣以後從南詔砍伐的木頭，就可以直接通過這條道路送到長江，再由長江經水路到餘杭，從餘杭經運河抵達長安，南詔一聽大唐為了自己的木頭好賣竟然如此的賣力，那是千恩萬謝，連連的誇獎王玄策仗義。
在張成才和李治的計劃裏，那些木頭一部分留在當地製作家具，做成了成品再往回運，這樣可以一路上邊走遍賣兩不耽擱，剩下的全部在留在長江水域，挑選港口製造戰艦，省的劉仁軌不回來大唐的海疆就老受氣，眼看王玄策把個事情辦的如此漂亮，李治大筆一揮，把個王玄策的品級給提了一提，從正六品上，給弄成了從五品上。
通過這次朝堂爭鋒，李治也明白過來一個道理，自己真正能夠依靠的，還是這些師兄師弟，至於那些士族的大臣，恨不能的自己早點死了，他們好玩個主少國疑，這貨為了增加自己的實力，連房遺愛這麼個憨人還給要了過去，把個宮中的禁衛大權交道了房大禍害手裏。
李治的心思張成才倒是了解的很，雖然說提拔一下自己這些師兄師弟他是很沒意見，可這房遺愛後來出的啥事他可是太有數了，這貨手裏沒啥權利張成才還算是放心，可現在李治讓他領宮中禁衛的權利，萬一這當年的明月現在的辯機蹦了出來，把這個二貨給點劃的玩起了謀反，這事自己還真脫不了幹係。
為了確保自己的安全，張成才把個房遺愛是千叮嚀萬囑咐，“防火、防盜、防和尚！信師兄、信陛下、別信老婆！”房遺愛懵懵懂懂的看著張成才，雖然不知道是為什麼，可還是堅定的點了點頭，一再向張大公爺表示，自己這輩子啥都會忘，見和尚進家直接砸死這事是絕對忘不了。
其實也是張成才太過小心，因為他的到來，曆史已經有了很大的變化，道教在大唐幾乎是一枝獨秀，佛教雖然信徒很多，可是缺處處受到排擠，高陽公主現在是道教的信徒，根本就跟佛家扯不上關係，而曆史上的辯機和尚，也沒有得到玄藏和尚的點撥，成為有道的高僧，自然也就辦不出後麵舍身大布施的豪情壯舉。
最可憐的還是人家玄藏和尚，就因為張大公爺想早點娶老婆，把個西遊記裏的謠言在大唐傳播了開來，一時間是人人想吃唐僧肉，玄藏想來也是聽到了風聲，直接就沒敢回大唐，坐著艘破船就去了倭國，聽說在那裏混的還不錯，不光月月有香火，時不時的還能進宮給那倭國的女皇說說佛法，講講經文，那女皇也是個熱愛學習的好孩子，為了分個左右都能割根手指頭，就別說這麼高深莫測的佛學經文了，那是一學就要學個三五天，不到走不動道都不讓人家玄奘和尚出來。