荀子說：“天地為大矣，不誠則不能化萬物；聖人為智矣，不誠則不能化萬民；父子為親矣，不誠則疏；君上為尊矣，不誠則卑。”明人朱舜水說得更直接：“修身處世，一誠之外更無餘事。故曰：‘君子誠之為貴。’自天子至於庶人，未有舍誠而能行事也；今人奈何欺世盜名矜得計哉？”所以，誠是人之所守，事之所本。
孔子說：“信近於義，方可複也。”一個做事做人均無誠信的人，是很難在社會上立足的，因為人們均不齒於那些言而無信的人。
習慣視點
信用是一筆值得珍惜的財富，一個人如果養成守信用的習慣，那麼他就會獲得別人的信任和尊重，他說的話就有分量，遇到困難別人就樂於幫他。總之，信用是一筆無形的財富，擁有信用的人就擁有光明的前途。
2當心禍從口出
——戰勝不知輕重的說話習慣
某大學同住一個宿舍的兩名大學生，一個性格暴躁，說一不二，言必壓人一頭；一個性格內向，自尊心很強。當後者不幸患上較輕的皮膚病時，同學們紛紛關心他、照顧他，而那個性格暴躁的同學卻揚言把他攆出這個宿舍，以免傳染。這話嚴重地傷害了患病同學的自尊心，後來，他們又因吃飯問題發生爭吵，那位性格暴躁的同學本來沒理，卻蠻橫地叫喊：“你得給我跪下求饒，否則，你在這寢室住一天，我就欺負你一天！”罵完後，他沒事一般地去休息了。那位性格內向的同學，被勸到別的寢室住了一宿。古人說：“刀瘡易受，惡語難消。”這位被罵的同學心境難平，他從別處借來一把錘子，又從實驗室偷出一瓶硫酸。在一天深夜，趁那位出口傷人的同學熟睡之際，向他的臉上潑撒硫酸，又用錘子向他頭部猛擊十多下，將他打死，自己也被法律判處了死刑。兩個不滿20歲入學才一年的大學生，就這樣結束了年輕的生命。
“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”如果被殺的那個大學生能夠忍住自己的惡語，那麼這個悲劇也就不會出現了。古人認為，君子應忍言慎語，又說：“多言取厭、輕言取侮。”這都是在告訴我們一個道理：禍從口出。所以，在日常生活中，我們一定要注意糾正自己不知輕重的說話習慣，免得因一言之失，惹來禍端。
語言是交流思想感情的工具，但是語言能成事，也能壞事，語言可以帶來尊榮，也能招來禍患和恥辱。
春秋時，宋軍與魯軍戰於乘丘。魯侯用箭射傷了將軍宋萬，並活捉了他。宋國後來通過外交手段要回了宋萬。宋公挖苦宋萬說：“我原來是很尊敬你的，可是你卻成了魯國的囚徒，我今後不再尊敬你了。”宋萬聽後懷恨在心，於第二年尋機殺死了宋公。宋公逞一時之興，隨意挖苦人，招來了殺身之禍。
曆史上有許多言多致禍的事例。比如，漢將李陵孤軍深入匈奴之地，陷入重重包圍，終因矢盡糧絕而被迫投降。消息傳到漢朝朝廷，大臣恐懼，漢武帝也食不甘味。司馬遷在武帝召問時，直陳己見，替李陵辯護，想以此使武帝寬心，不料卻觸怒了武帝，認為他是詆毀當時作為主將的李廣利（武帝寵妃之兄），將他下獄。不久，司馬遷被處以宮刑。司馬遷隻因多言而鑄成終生恥辱。
由宋公和司馬遷等人的言多必失，我們可以看出言語關係到個人的榮辱、事情的成敗和國家的安危，因此我們應忍言慎語。
對你的敵人要言語小心，這是基於謹慎的原則；對於其他人要言語小心，這是為了尊嚴的緣故。一句話出口容易，但卻從來沒有可能將它收回去。談話時就好像在立遺囑：言語越少，糾紛越少。在不得要領的事情方麵，講話也要像麵臨較重要的事情一樣。
說話不知輕重的人，另一個毛病就是喜歡隨便說話，無論是不是該說的張嘴就來。事實上，不是什麼話都可以對人言，說話之前，心裏要有個小九九。害人之心不可有，防人之心不可無。
一旦中了小人的圈套為其利用，後悔就來不及了！
每個人都有自己的秘密，都有一些壓在心裏不願為人知的事情。同事之間，哪怕感情不錯，也不要隨便把你的事情、你的秘密告訴對方，這是一個不容忽視的問題。
你的秘密可能是私事，也可能與公司的事有關，如果你無意之中說給了同事，很快，這些秘密就不再是秘密了。它會成為公司上下人人皆知的故事。這樣，對你極為不利，至少會讓同事多多少少對你產生一點“疑問”，而對你的形象造成傷害。
還有，你的秘密，一旦告訴的是一個別有用心的人。他雖然不可能在公司進行傳播，但在關鍵時刻，他會拿出你的秘密作為武器回擊你，使你在競爭中失敗。因為一般說來，個人的秘密大多是一些不甚體麵、不甚光彩，甚至是有很大汙點的事情。這個把柄若讓人抓住，你的競爭力就會大大地被削弱了。
杜建是某唱片公司的業務員，他因工作認真、勤於思考、業績良好被公司確定為中層後備幹部候選人。隻因他無意間透露了一個屬於自己的秘密而被競爭對手擊敗，終於沒有被重用。杜建和同事丁濤私交甚好，常在一起喝酒聊天。一個周末，他備了一些酒菜約了丁濤在宿舍裏共飲。倆人酒越喝越多，話越說越多。