多種一塊田，為自己多留一條路，關鍵時刻它會起到關鍵的作用。在這裏，請記住這樣一句忠告："生活往往要靠煉'多一手'來拯救。"凡事都要留一手，給自己留一些回旋的空間，事情總有複雜的一麵，事物總有發展的過程。成功的人總是思前顧後，失敗的人總是一意孤行。要想步入成功，適時"求救於人"也不錯。
*善於發現才能創新
善於發現，才能探究，也才有新的東西誕生。凡事在"探"字，新事物不會主動生根，發芽，它的出現建立在不斷地探索與創新中......
愛迪生是美國的大發明家。他的一切發明都是和他的思維活躍分不開的。
一天，愛迪生在實驗室裏工作，急需要知道燈泡容量的數據。由於手頭工作太多，他便遞給助手一個沒有上燈口的玻璃燈泡，吩咐助手把燈泡的容量數據量出來。過了很長時間，愛迪生手頭的活早已幹完，然而，助手仍未將數據送來。於是，愛迪生便親自去找助手。一進門，便看到助手正在忙於計算，桌上的演算紙已經很多了。愛迪生忙問："還需要多長時間？"助手說："一半還沒完呢。"愛迪生明白了，原來，他的助手用軟尺測量了燈泡的周長、斜度，正在用複雜的公式計算呢？小夥子還把程序說給愛迪生聽，證明自己的思路沒錯。愛迪生不等他說完，便拍了拍他的肩膀說："是白忙了，小夥子，這麼幹。"說著，他往燈泡裏麵注滿了水，交給助手："把這裏麵的水倒在量杯裏，馬上告訴我它的容量。"助手聽到後，臉一下子紅了。
愛迪生一生的成功都在於他思想活躍，勇於探索未知領域。從這個小故事我們也可以看出，思想僵化呆滯的人是不可能有所成就的。
*壞牌不一定輸
遠大理想終將在絕大多數人的生活中成為少年時代的遺夢，這是因為人們出生時並沒有站在同一條起跑線上，很少有人天生得到一副好牌。
卡耐基說："人生的最大生活價值，就是對工作有興趣。"做同一件事，有人覺得做得有意義，有人覺得做得沒意義，其中有天壤之別。做不感興趣的事所感覺的痛苦，仿佛置身在地獄中。愛迪生曾說："在我的一生中，從未感覺在工作，一切都是對我的安慰......"
想要趕走倦怠而變得興致勃勃，說的要比做的容易多了。原因在於大多數人覺得為了工作有效率，他們必須有所激勵，但是很少人了解激勵與工作表現互為因果。如果你能強迫自己努力工作，而達成一些初期的成功目標後，就會發現工作愈做愈有興致。
暫時把隻會挑毛病的老板、難伺候的顧客、永遠辦不完的公事、薪資少、工作無聊和沒人肯定自己等不快的事丟在一旁。等你恢複工作意願，更有能力接受挑戰時，這些剝奪你信心和自製力的外力，還是會屹立如昔，等待接受你的挑戰。
現在你最需要的是重新掌握你的人生，出好你手中的牌!*別給自己樹敵太多
無論在學校、官場還是商業界，一個人如果把同學、同事或同行作為競爭的死對頭來看待，那麼，他會整天處於一種焦慮的狀態之中。也許你會想："他現在比我厲害，我一定要還以顏色，一定要超過他，打敗他，讓他向我認輸。"如果你帶著這種心態進行競爭的話，可能會不擇手段，運用奇招異術攻擊對手，即使贏得勝利，也可能禍及雙方的人際關係，傷了大家的和氣，對人對己都沒有好處；而且以戰勝他人作為自己追求的目標未免太低估自己潛力。而另一方麵，假如對方是很強的競爭者，你一直無法超越他、戰勝他的話，那麼你可能感到非常沮喪和失望，甚至會想出一些消極的方法來傷害對方。這樣你的情緒發展會更為糟糕，報複的代價畢竟是太高了。
*人生路上看開點
生氣是用別人的過錯來懲罰自己的蠢行。夕陽如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂尚且享受不盡，哪裏還有時間去氣呢？看開些吧！當你擁有一顆純真之心時，你會發覺人生如此繽紛。
傳說著名高僧一燈大師藏有一盞"人生之燈"，燈心鑲有一顆曆時500年之久的碩大夜明珠。此珠晶瑩剔透，光彩照人。得此燈者，經珠光普照，便可超凡脫俗、超越自我、品性高潔，得世人尊重。有三個弟子跪拜求教怎樣才能得此稀世珍寶。一燈大師聽後哈哈大笑，他對三個弟子講，世人無數，可分三品：時常損人利己者，心靈落滿灰塵，眼中多有醜惡，此乃人中下品；偶爾損人利己，心靈稍有微塵，恰似白璧微瑕，不掩其輝，此乃人中中品；終生不損人利己者，心如明鏡，純淨潔白，為世人所敬，此乃人中上品。人心本是水晶之體，容不得半點塵埃。所謂"人生之燈"，就是一顆幹淨的心靈。
人生天地間，要想活得堂堂正正，俯仰無愧，就要學會不斷擦拭自己的心靈，為自己的心靈除塵。做人當自省，麵對是非恩怨，當從檢點自己開始。
人的一生中，你可以沒有顯赫的威名，可以沒有萬貫家資，可以不是偉人巨子，可以不是達官顯貴，但是，隻要你擁有一顆潔白無瑕的心靈，幹幹淨淨，你的靈魂就可以直麵上天。
*按自己的意願過一生
如果你想要得到幸福、想要充滿熱情地活著、取得成功，第一步就是願意花費時間與精力去了解自己，做一個主動設計自己生活的人。你越願意為認識自己、培養自己花費必要的時間與心力，你所得到的生命回報，也將全然不同。
就如同凱蘇拉所說的，如果我們擁有的是五百年的壽命，擁有漫漫無限的光陰，那麼，你可以在前四百年裏，為你的父母、鄰居、家人和別人的眼光而活著。到了第五個一百年，也就是生命的最後一百年，再開始尋找自己心之所欲，為自己活。
但我們終究是個凡人，沒有無限的時光。時鍾在嘀嘀嗒嗒地走著，歲月相當有限。當你深刻地了解，並意識到生命有限的事實之後，就會發現，盲目於自己厭倦的生活中，是怎樣的一種浪費，而欣賞和善用人生中的每一小時，是多麼的必要與珍貴。
生活中真正的"成功"無它，就是聆聽自己內心的聲音，按照自己的熱望、方式，去享有、善用生命中每一刻的寶貴光陰。
*改變想法，改變世界
前不久曾與家人到一所百貨公司的家具商場購物。結賬離開快半小時後，我才猛地發現，自己竟把皮包遺忘在商場裏。
皮包裏，除了身份證、駕照、鑰匙之外，還包括了多張提款卡與信用卡。雖然這些東西都可以掛失後-一重新辦理或購買，但想到繁瑣的手續、多花的額外時間、金錢，心情就怎麼也高興不起來。
意外地，當我們重回商場，向商場主管告知詳細情形及皮包裏的東西之後，幾秒鍾後竟原封不動、一件不缺地從對方手中拿回遺失的所有物件。
原本以為這樣的幾率是微乎其微的，因為每天的新聞報道中有太多的負麵消息，而市井鄰裏間時有所聞的大小竊案、搶案，也漸使我們對所謂的人性、陌生人的善意，失去了信心與信賴。
但隻消靜心細想，我們便不難發現，在日常生活裏，我們的確仍時不時地領受、得到許多來自素昧平生、陌生的人幫助與善意。比如，皮包財物在公眾場合失而複得，兒子駕的車在郊野拋錨也多虧了幾位過路人的熱心義助。
許多聖哲們都曾表示過這樣的觀點--人生的至高境界就是在任何狀況下都能看出事物美好的一麵，即便是麵對醜陋的事物也是如此。
*正直是尺子
正直是一把尺子，用它就可以量出一個人的道德水準。
在某國，有兩個婦女為爭奪一個嬰兒投訴到國王那裏。在國王麵前，兩個女人陳述了自己的各種理由，看起來，似乎雙方的理由都很充足，很難斷定嬰兒是誰的。
國王沉思了片刻，搖了搖頭，對兩位婦女說道："你們二人爭論相持不下，本王也被你們弄糊塗了，我不能斷定這嬰兒是誰的。這樣吧，既然你們已告到我這裏了，我就允許搶這嬰兒，誰搶到就是誰的。"說完，便命大臣將嬰兒放在一張桌子上，兩個女人分站兩側，各抓住嬰兒的一隻手。隨著國王一聲令下，一個婦女趕緊抓著小兒的手，把嬰兒拉向自己一邊，另一個婦女卻鬆開手，放嬰兒過去了。
國王見狀，立即做出決斷，對那奪走孩子的女人喝斥道："你想奪走人家的骨肉，還不從實招來？"果然，那女人服罪了。
原來國王深知孩子的母親對孩子的關心不一樣，就安排了上述表演，讓那冒充的女人自露馬腳。
身正不怕影子歪，是真的就要堅持，是邪惡就要拋棄，做個堂堂正正的人。
*改變自己
生活在群體社會的我們，常會感覺到個人影響力的渺小，理想主義的逐漸淡泊。現代生活一方麵極富創意、瞬息萬變，同時也空虛無根。我們想要影響他人、改造世界，卻不知從何處開始、如何著力。
但，每當我們在日常生活裏，借著發揮個人最大的能力，努力追求夢想，而表達出個人的理想主義的同時，我們就是在把世界改得更好，我們的一言一行就具有影響力、說服力。
雖然，生活裏難免存在著種種先天或後天的障礙，但對於有心圓夢的人說來，除了概念的自由外，沒有真正的自由；除了概念的束縛之外，也沒有真正的束縛。
我們如果能在日常生活中，積極表達個人的理想主義，必能增加個人的價值、力量與滿足感，並對個人的潛能有更大的了解。
解決之道不在於改變別人或世界，而在於改變自己。