心態決定人生之一：享樂人生十觀點4-1
第四章 領悟每一天
人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。但不同的是，人生不如弈棋，任何人都沒有再來一局的機會。因此，在每一個階段，都要用心思考和感悟。
*閑談"走不回來的人"
貪心人走不回來，是因為貪。然而現實生活中還有一類人，他們不貪，可是也走不回來。
工作和生活中有好多種走不回來的人。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前麵一件事。他們逆流而上，尋根探底，直至把那原始的目的淡忘得一幹二淨。這種人看似忙忙碌碌，一副辛苦的樣子，其實，他們不知道自己在忙什麼。起初，個別的人也許知道，然而一旦忙開了，還真的不知忙什麼了。
*低頭走路會撞牆
這個世界上隻有一件事是最重要的，那就是自己得瞧得起自己，至於別人怎麼說、怎麼認為反而是一件無足輕重的瑣事。
生活中如此，工作上也一樣，隻要好好幹，是金子總會發光的。可是，當我們麵對生活的挫折和不平坦的路程的時候，我們卻常常把自身貶低。
王亮原來在某公司的營銷部當經理。一天他突然接到人事部門的調令，調他去供應部當經理。在公司，供應部的地位哪裏會比得上營銷部呢？開始的時候，王亮一直悶悶不樂，心灰意冷。後來他自己忽然想到一個問題：為什麼我以前對自己信心十足，當上了供應部經理後就沒有了呢?他思之再三，突然領悟過來："這是因為我自己的期待值無形中隨著部門的調動而降低了，我失去了自我上進的動力。"於是，他開始把精力投入新的工作，慢慢地發現供應部也有自己的用武之地。由於他出色的工作成績，供應部獲得總公司頒發的兩次特別獎金。不久，王亮收到一張人事調令，他被提升為公司的副總經理。
從這個故事中，我們看到了削足適覆的可笑和滑稽，其實在生活中，很多時候我們不可能完全如意地挑選那些又重要又體麵的工作，很可能要被動地接受一些工作安排。這時候要心中清楚：不要讓自己降低標準去適應工作，而應按自己的才華提升工作標準，不要幹削足適履的傻事。
*珍惜別人的麵子
我們這裏所提的"臉皮厚"，並非是讓我們要無賴，喪失尊嚴。而是希望我們在為人處世時，學會忍耐，學會等待時機，學會主動把握機遇。那些羞羞答答，不肯降低身價做事的薄臉人，在激烈的競爭中，肯定會陷入被動的境地。
中國人最大的特點就是愛麵子，我們無論做什麼事都會考慮到自己的麵子。"麵子"到底是什麼東西呢?麵子說明了就是尊嚴。誰都希望自己在別人麵前有尊嚴，被人重視，被人尊重。因此，我們在與人交往時，為自己爭得麵子的同時，也別忘了給別人也留些尊嚴，這一點非常重要。
卡耐基說："凱墨爾即使在全麵勝利的興奮中，為了長遠的利益，仍然記著這條重要的信條--讓別人保住麵子。"
每個人都有自己的臉皮觀念，這關係到自己的尊嚴和地位。麵對失敗者或是弱劣群體，我們卻很少想到這一點。緣於自己的優越，我們常常無情地剝掉了別人的麵子，傷害了別人的自尊心，抹殺了別人的感情，卻又自以為是。捫心自問，這種心理是多麼淺薄，心胸是多麼狹窄啊!朋友們，即使我們自己很優秀，也千萬記得給別人留些麵子，這樣我們才會被人所尊敬。
*惡行有惡報
人性本善，我行我素，惡語傷人是我們不提倡的，當你同樣遭受如此對待時，你又會如何呢?
一位畫家在集市賣畫。不遠處，前呼後擁地走來一位大臣的孩子，這位大臣在年輕時曾經把畫家的父親欺詐得心碎而死。
這孩子在畫家的作品前流連忘返，並且選中了一幅，畫家卻匆匆地用一塊布把它遮蓋住，並聲稱這幅畫不賣。
從此以後，這孩子因為心病而變得憔悴；最後，他父親出麵了，表示願意付出一筆高價。可是，畫家寧願把這幅畫掛在他畫室的牆上，也不願意出售。他陰沉著臉坐在畫前，自言自語地說："這就是我的報複。"
每天早晨，畫家都要畫一幅他信奉的神像，這是他表示信仰的惟一方式。
可是現在，他覺得這些神像與他以前的神像日漸相異。
這使他苦惱不已，他徒然地尋找著原因。然而一天，他驚恐地丟下手中的畫，跳了起了：他剛畫好的神像的眼睛，竟然是那位大臣的眼睛，而嘴唇也是那麼地酷似。
對別人的傷害總會受到報複的，尤其是自己內心的譴責。它莫過於對你肉體上的傷害一般，會讓你的身心久久不能得到寬慰。
*有為先有識
物理學家亨利?柏克瑞發現鈾能夠發出一種性質不明的射線。得知這個消息，居裏夫人帶著探險家般的心情，投入了精確測量放射作用的戰鬥。她對全部已知的化學物質--進行實驗，發現鈦也有放射性。接著，進一步跟蹤追擊，又一個奇特的現象使她大吃一驚：鈾瀝青礦的放射性程度，竟比計算出的數字大得多！反常的現象引起了居裏夫人加倍注意。經過反複驗證，她做出了如下的結論：此種礦物中一定含有某種比鈾與鈦的放射性還要強得多的新元素！
看準了，就抓住它。問題的重要性，使居裏也感到非放下手頭的工作同夫人一起攻關不可了。於是，一場艱難困苦的戰鬥在一間條件極差的棚屋裏展開了。翻倒礦石，攪拌冶鍋，搬運器皿，傾倒溶液，居裏夫人把自己的全部精力都投入到捕捉鐳的工作上。
鐳，好難捕捉的鐳啊！終於被勤奮的居裏夫婦抓到了。
然而，假若這兩位科學家沒有見識的話，豈不等於是沒長眼睛的獵手！認識不到放射性研究將是打開核物理大門的金鑰匙，認識不到放射性呈現異常現象，就不會下那麼大的決心，搞它個水落石出了。
*留下財富不如留下知識
清末封疆大吏左宗棠告老還鄉，在長沙大興土木，為子孫後代留下豪華府第。他總是怕工匠偷工減料，便親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說："大人，放心吧。我活了這麼一大把年紀，在長沙城裏造了不知多少府第。在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事。"左宗棠聽言，不覺滿麵羞愧，歎息而去。
同為名臣，林則徐在對待兒孫的問題上就要開明得多。他曾說："子孫若我，要錢幹什麼？賢而多財，則損其誌；子孫不若我，要錢做什麼？愚而多財，益增其過。"為子女留下財富，不如留下更多的知識，後代不一定能保留住財富，但須用知識去創造財富。
從上麵兩個例子我們可以領悟這一真理：財富是寶貴的，但比財富更寶貴的是知識。
所以聰明的你應該明白，與其留下財富還不如留下知識。
*心寧智生，智生事成
智慧不會隨意誕生，事情不會隨著成功，因為在它們的實踐者身上你可以找到答案--心寧智生，智生事成。
不要將種種苦惱壓在心裏。走出去找個好友，去向他傾訴，或在父母家人麵前求得開導或指引，有時某些問題可以隨著時間的過去而自動消失，有時可以靠個人的智慧和定力去把它化解。當長期的苦悶困惑無法化解時，找個佛家清靜地靜思幾天，讓心與佛交流以求得心的平靜，一切問題也許就有辦法解決了。我們當然不是鼓吹什麼迷信活動，隻不過清靜環境能給人以心的寧靜。
*生命原是一張空白畫
生命是一張空白畫布，隻有人們從生命中真正領悟到生命中的某些真諦性的東西，生命畫上才富有藝術性，並可再升華。
一個膽小如鼠的騎士將要進行一次遠途旅行，於是他竭力準備好應付旅途中可能遇到的各種問題。他帶了一把劍和一副盔甲為的是對付他遇到的敵手，一大瓶藥膏為防太陽曬傷皮膚或毒藤掛傷皮膚，一把斧子用來砍柴火，一頂帳篷，一條毯子，鍋和盤以及喂馬的草料。他出發了，--叮叮，咕當咕當，咕咕，咯咯，似乎一座移動的廢物堆。
他來到一座破木橋的中間，橋板突然塌陷，他和他的馬都墜入河中，淹死了。臨死前那一刻，他很懊悔，他忘了帶一個救生筏。
命運加給我們的困難艱辛，我們即使在最狂亂的夢境也難以預想。我倒是更相信那具有堅定的信念斷然前行的人，他們的旅行才更輕捷，更穩健。
*忠言逆耳利於行
人常說批評是"忠言逆耳"，卻是"利於行"的。其實批評自己的人，一般都是真心對待自己，希望自己能改正缺點，朝著好的方麵發展的，對被批評者可謂是一片坦誠。
師經是魏國宮廷裏的一位琴師，經常給魏文侯彈琴。
一天，師經彈琴，魏文侯隨著樂曲跳起了舞，並且高聲說道："我的話別人不能違背。"師經拿起琴去打魏文侯，沒有打中，卻把帽子上的穗子撞斷了。文侯問手下人說："身為人臣卻去打他的國君，應該處以什麼樣的刑罰?"文侯手下的人說："應該燒死他。"於是把師經帶到堂下的台階上等候。
師經說："我想在死之前說一句話，可以嗎?"文侯說："可以。"師經說："以前堯舜作國君時，隻怕他講的話沒有人反對；桀紂作國君時，隻怕他講的話遭到別人的反對。我打的是桀紂，不是我的國君。"
文侯聽後，說："放了他吧!這是我的過錯。把琴掛在城門上，用它作我的符信；不要修補帽子上的穗子，用它來時常告誡我自己。"