林鳳生當即想起偶爾看到的一些武學精要來，分別是：
以柔對剛
避敵之銳，不以硬對硬，在順化隨和中抓住有利瞬間擊倒對方。所謂“人剛我柔謂之走”（《太極拳論》），“極柔軟然後極堅硬”（《十三勢行功心解》），“欲剛先柔，欲揚先抑”、“柔能克剛，以退為進”、“剛而歸之於柔，柔而造至於剛，剛柔無跡可見”（陳鑫著《太極拳論》）。
借力
雙方爭鬥，就是雙方力與力的轉換，落實，借敵之力乃與我之力合，對方之力反加其身，或變其力作用線，或虛其力作用點，或二者合一。這便是“機由己發，力從人借”（武禹襄語），“擎起彼身借彼力”（李亦佘語）。
引進落空
“能引進落空，能四兩撥千斤；不能引進落空，不能四兩撥千斤”（《走架打手行功要言》）。即先給對方以明確的力學結構，待對方勁力要素暴露之時，突然將自己化空，可直毀對方力根。故曰：“引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂”（《打手歌》）。“粘依能跟得靈，方見落空之妙”，“每一動，惟手先著力，隨即鬆開”（《打手要言》）。“欲要引進落空，先要舍己從人，知己知彼，觸之則旋轉自如”（李亦佘）。
用意不用力
充分運用人的智慧而不是拙力。“中氣貫足，精神百倍”，“心中一物無所著，一念無所思”，“動靜緩急，運轉隨心”（陳鑫語），“意氣君來骨肉臣”（《十三勢歌》），“意氣須換得靈”、“勁斷意不斷”（武禹襄語），“彼有力我亦有力，我力在先；彼無力我亦無力，我意仍在先”（《五字訣》）。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人雲："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。
說的意思是：天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。所以有道的聖人這樣說：“承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。”
林鳳生運用以上武學原理，暗中吩咐梅若雪引開張結巴的注意力，身形陡然拔起，迅疾無比的略過眾嘍囉的頭頂，落上段徵羽所在的木杆，如猿猴般攀上頂部。
張結巴大驚，猛地一刀砍在木杆根部，隨即踢在木杠上。木杆喀喇喇一聲向沼澤中倒去。
林鳳生寶劍連揮，綁縛段徵羽的繩索斷作數截。隨即伸手攬住段徵羽的纖腰，踏著木杆掠回石台。