那些下人個個一臉奸相，據說都是納蘭聖自己挑選了。
納蘭聖看見祝鐮來了，連忙讓人備了酒案，椅子，並且去隔壁酒樓拿了一桌的好菜，神仙通常不用吃什麼的，但是酒樓的存在，也就是神仙們圖個牙祭而已，過下肚皮的癮。
祝鐮可是沒有吃過這裏的東西，拿起一個豬腳就開始啃，那乳豬腳十分的嫩，據說這些都是人間的貢品，所以色香味俱全，祝鐮邊吃還一邊口齒不清道，有時間一定去人間走一遭，吃一吃人間的美食佳肴。
而納蘭聖微笑著看著祝鐮：“祝兄可是為什麼事情而來的？”
“哦，對不住啊，對對，我是有事情來叨擾納蘭兄的！”祝鐮放下了啃了一半的主角，拿來一根筷子剔牙道。
“是何事呢？”納蘭聖不愧是東王遺孤，舉手之間不失大家風範，先幫祝鐮斟了酒，才給自己滿上。
兩人碰了一下酒杯，那祝鐮就哈了一口氣道：“納蘭兄啊，最近兄弟一直被一件小事整的睡不著覺。”
“試問是不是關於媚兒的呢？”納蘭聖架起一筷子韭菜，放入了嘴巴中細嚼慢咽道，並且將筷子放在了筷架上麵，從容的看著祝鐮。
祝鐮一看被道破了於是就哈哈大笑試圖掩蓋適才的尷尬，但是笑的很大聲，而那門又是開著的，門外走過了幾個路人，紛紛用鄙夷的目光看著祝鐮，而祝鐮的牙齒上麵，還有肉渣……
納蘭聖捂嘴輕笑了下：“好辦，想必祝兄心裏已經有了一個低把，可否說來給在下聽聽呢？”
“好！”祝鐮細碎的將整個計謀說了一遍，那納蘭聖聽了眼睛一睜，連歎數聲：“好，夠毒！”
半響。
“如此的一見雙雕，一定不是出自祝兄之手吧，事成之後，還麻煩祝兄帶我引薦那位高人。”納蘭聖十分恭敬的擺手道。
祝鐮頭上冒汗，難道這廝想去見那頭髒猴子？不過想歸想，祝鐮依舊道：“那是必然，必然……”
於是兩兄弟你一杯我一杯的開始幹杯，很快就到晚上了。
當祝鐮離開的時候，納蘭聖走到了閣樓上，一個黑影似乎已經等了很久了，納蘭聖緩緩道：“你，去擺平那件事情。”
“是！”那個神秘人回答道，而這時，在納蘭聖後麵幾十雙紅是個的眼睛亮了起來，納蘭聖緩緩道：“還沒到你們出馬……”
接著那幾十張眼睛全部如同燈籠一樣熄滅。
在西王廷宮殿的女寢內，一個老婦人正在用一個竹杠亮曬自己的騎馬布，那騎馬布上麵隱隱還有紅色的痕跡，發白的布條說明這騎馬布的曆史已經相當悠久了，而這時，老婦人身後竟然出現了殺氣，婦人轉身，抽過騎馬布，一抽，赫然出現了一個穿著黑色衣服的年輕人。
“你是什麼人？”老婦人嚴厲道。
那黑影沒有回答老婦人的話，接著消失在了夜幕中，而老婦人用騎馬布往前一塞，正中了那人的嘴巴……
注：古時女人來例假時用的，布縫製或者包上灰的帶子，相當於現在的衛生巾
月經帶的俗稱。 古華 《芙蓉鎮》第二章：“你的野老婆把你的心都挖走啦！她的騎馬布你都可以用來圍脖子啦！”亦作“ 騎馬帶子 ”。 周立波 《暴風驟雨》第二部七：“解開那並沒有來啥的，沒有一點血汙的騎馬帶子。”
後稱為月經帶（sanitary pad），又稱月經布、月布。
現在有的農村女孩子還用這種東東，其實就是女孩子在來月經之前，事先用幹淨的布條兒，做一個長帶子，放在家裏，一旦孩子來了月經，就讓她係在腰裏，帶子正好位於外陰中部，很舒服，帶子中間放上衛生紙，便於更換，極為方便。 過去，有錢家的女孩子月經帶中間放的是衛生紙，而沒錢的人家一般用柴火灰，很幹淨的，很少女孩子得婦科疾病。
石女：石女，也稱為石芯子，民間一般用這個詞來稱呼先天無法進行性行為的女性。石女一般分為兩種，即所謂的“真石（內石）”和“假石（外石）”。真石女屬於先天性的陰道缺失或者陰道閉鎖，指生殖器官中陰道或者是陰道和子宮的發育不良或缺失；假石女則屬於處女膜閉鎖（或肥大）或者陰道橫膈，指陰道及其他生殖器官發育良好，僅因為陰道或處女膜的異常情況而造成的陰莖無法進入。另外，一些形似女性的石頭也稱為石女。