在馬利昂店裏吃了點東西，天也就亮了。馬利昂從臥室取出個單肩包，我問他包裏裝的是什麼，他說是施法的法器。
早上七點多，我們再次開車來到了楊家墳，然後以楊家墳為起點，向東北方向步行尋找邪僧的藏身之所。
我們圈定的範圍除了兩個村子和汙水處理中心，基本是空曠的田地。在地裏搜主要是針對長滿野草的溝渠或者井眼這種易躲藏，陰氣重的地方。
當然，我們每個人也都用了輔助用品，大眼用的是高科技產品測鬼儀，我用的是五毒油吊墜，隻不過我和大眼的輔助用品隻是聊勝於無，因為測鬼儀和五毒油吊墜必須近距離接觸才能測的出來。
但馬利昂用來尋陰的工具卻有些驚悚，是一塊黢黑的頭蓋骨。馬利昂說頭蓋骨是泰國巫師施法的必備法器，叫做嘎巴拉。
因為頭蓋骨上有死者的陰靈和執念，所以頭蓋骨屬陰。用頭蓋骨當施法的法器，利用的是“同類相治”的原則，也是法師達到了無畏懼境界的一種表法。
隻要用頭蓋骨配以咒語口訣，就能通過心靈感應，體察到附近是否有惡鬼陰靈。
用了一個上午的時間，我們查完了兩個村子和田地，下午兩點多來到了廢水處理中心。
廢水處理中心是一個廢棄的從汙水處理廠，有三個足球場那麼大，因為廢棄的時間較長，裏麵的汙水處理設備都已經掉皮生鏽。
一個大的蓄水池裏還有些積水，水麵上漂浮著一隻野貓的屍體，並散發著難聞的臭味。
馬利昂環視四周，說：“夫以血為榮，水乃地之血，汙水處理廠是汙水的聚集地，所以從風水上來說應該是煞氣較重的地方。楊老弟，我說的對嗎？”
大眼說：“對。水能夠界氣納氣。如果汙水處理中心在開著，汙水還可以變成清水，但現在處理中心已經廢棄，活水就變為死水，死水會聚集很多死氣，成為孤魂野鬼的聚集地。”
馬利昂點頭說：“但我在這裏卻感受不到任何濁氣邪氣，你說怪不怪？”
大眼說：“沒有邪氣還說的過去，但沒濁氣卻有些不正常。”
他們兩人對水和氣的探討有些高深，讓我有些不大明白，但我並沒追問而是繼續聽他們說話，因為從他們話中的意思，我還是能聽出來，他們是說汙水處理廠有問題，而且邪僧很可能就藏在汙水處理廠。
馬利昂沉吟了一會，說：“依我的判斷，邪僧的屍身應該就藏在廢水處理廠，但具體藏在什麼地方我卻感覺不到。”
大眼掐著指頭算了一下，說：“我和你的看法一樣，但也感覺不到邪僧屍身藏在那裏。”
我迫不及待的說：“既然你們都認為邪僧的屍身藏在廢水處理中心，那我們就趕緊找吧，要是到了晚上就更麻煩了。”
馬利昂苦笑說：“汙水處理廠這麼大，又有很多荒廢的廠房和管道，別說是神通廣大的邪僧屍身藏在這裏，就是普通人想找到對方也不容易。所以我們必須想個辦法把邪僧的屍身引出來，讓他來找我們。”
大眼忙問：“你有辦法？”
馬利昂點頭說：“有，但這個辦法比較凶險，所以需要楊老弟你親自來拿主意。”