“為何這麼說？”金景秀饒有興趣地看著我。
我說：“人生在世，路靠自己走，在命運的行程中，無疑每個人都是獨行者，有的一帆風順，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行棧，一息尚存，壯誌不己，一路芳卉異草，奇險風景，自有難得的人生體驗，這是磨礪，是財富。耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。隻有真正體驗了寂寞的人，才會更加珍視生活的溫馨。因為隻有耐得住寂寞，才會擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調整，更好地麵對每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內蘊。正如魯迅先生所說的那樣：當我沉默時，我感到充實。”
金景秀看著金敬澤和孔昆：“看，小易的話深化了你們兩人的理解，他說的很對，很有深度，這應該是小易對人生的理解和深刻體會，隻有經曆過人生苦難的人才會有如此的領悟。”
“姑姑過獎了。”我忙謙虛。
“耐得住寂寞，還是一種修養。”秋桐說了一句。
“嗯，修養，說的好，繼續說下去。”金景秀看著秋桐。
秋桐說：“耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純淨，守靜如一，安之若素；必須保持對誘惑的一種警覺，鬧處不鬧，躁處不躁。淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對於名利一般人都是難以免俗的。但是，君子愛財，取之有道，不擇手段地攫取，就會利令致昏，成為名利的奴隸。
佛家雲：苦海無邊，回頭是岸。放棄對功名利祿的追逐，你隨遇而安得到的將會是寧靜與淡泊；放棄對金錢無止的掠奪，你安常處順得到的將會是安心與快樂；放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀；放棄香車美女的沉迷，你得到的將會是平安與長壽。
鄒韜奮曾說過：一個人光溜溜地到這個世界上來，最後光溜溜地離開這個世界，徹底想起來，名利是身外之物，隻有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。快樂者總是懷著對美好生活的向往，以理智和從容的態度對待名利，固守著人的尊嚴和人格。”
金景秀讚賞地點點頭：“看來，小秋和小易二位在這個問題上的理解有十分相似的理念。怪不得你們二位能成為好搭檔，看來是有緣由的。”
秋桐的神色微微有些扭捏，我聽了心裏感到很爽快。
秋桐剛才一番話不無道理，也是她內心的真實寫照。在她看來，平平淡淡才是真。在名利麵前，她一貫的態度是，保持心境平和、寧靜和淡泊，知足常樂。來到手中的，欣然接受；從手中溜走的，怡然放手。鮮花掌聲，不忘形；冷嘲熱諷，不頹喪；流言蜚語，不憤懣；失意跌蕩，不憂傷，語雲：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。
孔昆沉思了片刻：“淡泊之心，人人都想擁有，可是，卻又經常為成敗所迷惑困惑。”
秋桐看著孔昆：“昆昆，這個問題很好解答，人生，從某種意義上說，就是由成功和失敗交織起來的鏈條。患得患失，把注意力過多地集中在行動的目標或結果上，而忽視了對過程的注重和體驗，必然憂心忡忡。要學會順利時不趾高氣揚，挫敗時不垂頭喪氣，即使競爭失利，人生遭遇災禍，也想得開、看得破、頂得住、受得了，勇於麵對，從容愉快地對待平常而重複的過程，過著灑脫的生活。”
孔昆不由點點頭：“秋姐，你的話化解了我心中多時的困惑。”
我想起老黎曾經告誡我的話：耐得住寂寞，要有清靜之心。寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘於寂寞，沉淪於頹廢，而是要遠離心浮氣燥、急功近利，靜下心來，撲下身子多幹事，厚積而薄發。
不由想到，古住今來，凡成就大業者，無不是一門心思，殫精竭慮。孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。不在寂寞中奮鬥，在奮鬥中積累，何來一鳴驚人？人的一生不可能不受挫折，在受挫時，更要平心靜氣地享受寂寞，養精蓄銳，蓄勢而發。
俗話說：十年磨一劍。海洋江河都是長流不息的循環，才可以保持自己的充足；陽光星亮都是長灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量；花草樹木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機。
這樣想著，不覺感到了幾分人生的豪氣和底氣。