葉凱臉色大變，下意識的後退了一步，同時掐動如意之術。
陰魂鬼修看到葉凱在掐動法決，完全沒放在心上，她突然張口，對著葉凱所在的方向哈了一口氣。那口氣下漫天屍毒釋放而出，這些灰褐色的屍氣，瞬間彌漫了整個房間，房內種植的花草，以驚人速度枯萎，刹那間便死去，並釋放出一股股屍毒。
“小道士，你不是我的對手，我這屍毒雖然沒有你體內的厲害，卻也能以驚人的速度傳播。哪怕你不呼吸都沒用，隻要碰到你的皮膚，便會激發你體內的膍荒屍毒，最終完成屍變，成為我的控製的僵屍，哈哈！！！”陰魂鬼修哈哈大笑起來，看向葉凱的眼神，就好像看到了同類。
葉凱耳朵內流光閃動，徙木飛了出來，落在了他的手中。
“有意思，我見過無數法器，法寶，如你這般用破木頭當法器者，還是第一次看到。何況你這破木頭上雖然氣場很強，卻沒有半點靈力，難道你想用這東西驅除屍氣？”陰魂鬼修盯著徙木猛看，可看了半天，他也無法認出這是何物。
葉凱沒有回答陰魂鬼修的話，眾法之力釋放而去，瞬間輸入到徙木內，徙木上金光閃動，釋放出龐大的能量，周圍屍毒以驚人速度散開，無法靠近他的身體。可即使如此，還有一些屍毒進入體內，體內那黑色的膍荒屍毒變得活躍起來，並以驚人速度繁衍，刹那間分布在體內每一個角落。
如果這樣也就算了，葉凱發現身體變得僵硬無比，全身上下變得不停使喚，意識也模糊取來，這是屍變的前兆。關於屍變，陰陽鬼術上也有詳細記載，所謂屍變是指，死屍受了某些外間因素而突然複活，但這複活的死屍已失了人性，隻是一具沒意識的行屍而已。這種說法在民間比較盛行，故此清代文學家蒲鬆齡的著作《聊齋誌異》中的第三篇講述的就是一個關於屍變的故事。
屍變通常發生在雷電交加的時候，這可能因雷電刺激起死屍體內,還未完全散去的靜電所致，於是那死屍便像通了電一樣，在毫無意識下活動起來。還有一種原因是貓或狗從屍體旁經過,也會導致屍變的發生.貓狗身上的靜電刺激了屍體的陰極。
據說屍變有十八種，僵屍，血屍，蔭屍，肉屍，皮屍，玉屍，行屍，詐屍，汗屍，毛屍，走屍，醒屍，甲屍，石屍，鬥屍，菜屍，綿屍和木屍。其中僵屍和血屍最凶狠，蔭屍和鬥屍怨氣最大，肉屍和醒屍最善良。
據說，肉屍是諸多屍變中比較善良的一種，正常情況下，不會像蔭屍那樣去主動危害人。所謂屍變，乃是人處於生死之間的過渡期時，也就是教學中所稱作的中陰身階段，受到了某種外力的作用，共有十八種外力，導致十八種屍變。
例如無月的夜裏，陰性的貓恰巧在這一時間跳躍過屍體的心髒部位，就會導致詐屍，民間有許多這方麵的實例。還有一些隻是在特定的區域內出現，比如說走屍，就隻在湘西一帶出現，那是用源於苗家的一種草藥，塗於中陰身的屍體口鼻處，便可在夜間繼續如常人般的行走，但不能夠說話和思維，而且能乖乖的聽從趕屍人的指揮。
董青竹母親屬於十八種屍變中，最為凶狠的僵屍，不但擁有智慧，還懂得鬼術，最可怕的是他可以把別人變成同類。對於這等僵屍，最好的方法便是滅殺，葉凱不是沒想過，使用天地神通指，五帝大魔印滅殺，如果真這樣做了，雖然能除去陰魂鬼修，卻不能為之，隻要一個不慎便會殺死程靈兒的母親，何況董青竹想過求死，隻要求生意識散去，同樣會變成一具僵屍。