葉凱不是一個上善好人，卻也不是壞人，他沉吟少許，抱著胡媚瑤繼續向前方走去。前方的水越來越清晰，隱隱有光傳來，當光線越來越明亮，兩人走出了第九水山洞。引入眼簾的是一處盆地，四周環山，正中間位置豎立著巨大祭壇。
祭壇是古代用來祭祀神靈、祈求庇佑的特有建築，先人們把他們對神的感悟融入其中，升華到特有的理念，如方位、陰陽、布局等，無不完美地體現於這些建築之中。祭祀活動是人與神的對話，這種對話通過儀禮、樂舞、祭品，達到神與人的呼應。
祭壇離山洞出口約有千米遠，用黑石堆砌而成，高大異常，隱約可以看到其上人影，時不時發出叫喊聲。一陣微風吹來，空氣中帶著血腥味，可見柳下風等人找到了這裏，並且有人受傷，生死未卜。
胡媚瑤依舊如貓兒般抱住葉凱，聽到打鬥聲，忙說道：“我好像聽到張大師的聲音了，我們要不要去看看？”說完，她就要離開葉凱的懷抱，可手要鬆開時，又怕再遇到怪事，又問道：“葉大師，我能下來了嗎？”
“難不成，你還想在我身上呆一輩子嗎？”葉凱點了點頭，沒有去看祭壇，而是看向山洞石頭內鑲嵌的石碑。
這塊石碑和最前看到的那塊如出一轍，無論是大小，還是上麵雕刻的文字手法，甚至文字塗抹著同樣的紅漆。隻是，這次雕刻的不是八個字，而是兩句話，這兩句話讀起來，更像是半首詩。
“上窮碧落下黃泉，法治社會入世間。”
葉凱剛讀出這兩句話，早已跑到十米外的胡媚瑤停了下來，神色焦急道：“葉大師，快去幫忙，他們有危險了……嗯？這裏為何也有碑文，這寫的啥？上，床，碧……”她俏臉一紅，怒罵道：“皋陶聖君怎麼能這樣，居然在法陣內寫下如此齷蹉的思想……”
葉凱先是一怔，旋即大笑起來，這丫頭不認識古文就算了，居然能聯想到那個字。
“別亂說了，這裏是法陣的陣眼了，皋陶聖君曾在這裏安息過，我們隻是來拿東西，千萬不要說褻瀆聖人的話。”葉凱走向胡媚瑤，腦海中卻想著碧落黃泉的含義，碧落指的是天上，傳說中的天界。黃泉則是地下，傳說中的陰間。
碧落黃泉兩個詞連在一起使用，便是天上和地下，泛指天地間的各個角落。
最後那句法治社會入世間，應該指的是皋陶聖君的法製思想，從陽間走到了陰間。如果皋陶知道陽間後來發生的事，定然無憾，這些年曆史的車輪中出現了很多法製牛人，春秋時代的商君，唐朝的狄仁傑、宋朝的包拯，明朝的海瑞，清朝的於成龍等等。
如今天朝上國，領導者同樣推行依法治國，法律麵前，人人平等。簡單的說，依法治國其實就是依照體現人民意誌和社會發展規律治理國家，而不是依照個人意誌、主張治理國家，要求國家各方麵的活動通通依照法律進行，而不受任何個人意誌的幹預、阻礙或破壞。
就在這時，祭壇下傳來大喊聲，聲音中帶著焦急和恐慌。
“你們終於來了，還不快點過來幫忙，要是我們死了，你們也要死在這裏。”