風一凡很明智，他的這個選擇，讓他以後的晉升之路，走的格外快。
這也許就是人的性格弱點吧。
人，每每都是在事情發生之後才會想到，如果之前我怎麼怎麼樣，那麼事情就不會像現在這個樣子。
可是，後悔又有何用呢？這個世上，除了風一凡，誰還有重來的機會？
風一凡是幸運的。
前世注定過去了，今生重頭，定當有一番作為。
“今天我就為你講講九魔心法。”邢虎方知道風一凡著急修煉，見到風一凡也不廢話，直奔主題：“九魔心法是我們九魔教最無上的心法。它講究道義，是一門專門用於提升真氣和修為的心法。”
風一凡點點頭，沒有插話，他現在想知道的是，九魔心法在邢虎方的眼中，應該如何利用。
果然，見風一凡沒有說話，邢虎方便給他講起了九魔心法。
九魔心法分為三個部分，每部分有三層，合起來一共九層，每一層，都是暗合了玄功之道。不過，不同於其他心法的是，九魔心法，沒有任何招數，有的，隻是口訣，隻是心法。能否將九魔心法練至大成，全看個人領悟。
而且九魔心法中每個字，都有很多層含義，而且不管怎麼解釋，都會通順，這就注定了每個人都會有自己的理解。不過，這麼多年下來，九魔教中也總結了一套最實用的心法。前世，風一凡沒來及修行，今生聽到最原始版的九魔心法，頓時感到生澀。
第一部分，第一層，玄功入道。修煉之人，欲聞至道。至道深窈，不在其他。在乎天地之間，萬物兩合，是為之道。
這一層，是每個入門者的基礎精煉。隻有那些修煉玄功的人，才會憑借這其中的口訣來悟出道的大義，從而叩開修煉之門。
第二層，既欲聞道，無聞者是。無聞無見，即是真道。所謂真道者，在乎於心，心之所向，既是道。
既然踏入了玄功，修煉了道，那就應該講道，銘記於心，融合於修煉之中，這樣才可以到達效果。也是從第二層開始，體內的真氣就開開慢慢積累，平時不顯山不露水，到了關鍵時刻，體內積存的真氣就會迸發出來，來恢複這個人的體能，緩解疲勞。
第三層，聞見亦泯，惟爾而已，人尚非有，何況於是？不聞而聞，何道可談？既已入道，可謂之和，可謂之用。
參透了第三層，修為就會小有所成，一般都會達到散葉期。
講完了這第一部分，邢虎方看向一臉認真傾聽的風一凡，說道：“這九魔心法，第一不部分，是最關鍵的，你要好好把握，要不然，到了後麵，心法和口訣越來越生澀，越來越難以理解。那時候你會疲於應付，最終會導致應接不暇的。”
“弟子謹記。”風一凡點頭之際，心中也是按下決心，這九魔心法不管多麼難，自己也要練，而且要練好！
看到風一凡一絲不苟的樣子，邢虎方滿意的點點頭，繼續講解第二部分，也就是第四層到第六層。
第四層：道者以誠而入，以默而守，以柔而用。用誠似愚，用默似訥，用柔似拙。夫如是，則可與忘形，可與忘忘。
怕風一凡不理解，邢虎方說話的語速不禁放慢，解釋道：“這就是說，專心修煉，對待萬事，心要誠。所謂用誠似愚，用默似訥，用柔似拙。說的就是這個意思。如果真的是做到了，那麼你就可以將萬物都看成道了。”
邢虎方知道這事對於風一凡來講，很是生澀，但是這也沒辦法，因為在邢虎方眼中，那套所謂實用的九魔心法，不適合風一凡。大不了自己好好解釋就是了。想到這裏，便開始講第五層。
入道者知止，守道者知謹，用道者知微。能知微則慧光生，能知謹則聖智全，能知止則泰定安。泰定安則聖智全，聖智全則慧光生，慧光生則與道為一，是名真忘。
“這個不難理解吧？”邢虎方看到風一凡點頭，說道：“見微知著，以小知全，這才是智者，做到了這一步，那麼對於後期的第六層還有整個修煉，都會有很大的幫助。”
風一凡對於第五層還是理解的比較好。畢竟這層雖然口訣多了，但卻是一些因果關係，前提更是隻要認識了道，在心中有了道的概念就可以。這一點，風一凡已經掌握了。
第六層：惟其忘而不忘，忘無可忘，無可忘者，即是至道。道在天地，天地不知。有情無情，惟一無二。
聽到這一層，風一凡突然頓悟一般的看著邢虎方：“道在天地，天地不知。有情無情，惟一無二？祖師，這就是我們昨日所說的道？”
“嗯，這的確是我們所說的道。”邢虎方看著恍然大悟的風一凡，說道：“你難道沒有發現，這第二部分對於你而言，很簡單嗎？”