“你？！”薑逝水聽完風一凡的話之後笑著說：“你現在還沒有經過玄功測試，我不知道你適不適合修煉玄功，怎麼判定你的資質啊？哈哈，小子，你為什麼會突然問這個問題呢？對了，我還不知道你叫什麼名字呢？”
風一凡聽到這裏暗道不好，自己是認識薑逝水，可是他還不認識自己呢！哎，看來，急不得啊！還是先自我介紹吧！
“晚輩風一凡，多謝前輩救命之恩！”風一凡這次，語氣極其誠懇，也算是前世那次的彌補了……
“風一凡，嗯，好名字！”薑逝水點點頭：“我是九魔教第八十一任教主薑逝水。”
“拜見薑前輩！”
“你不怕我？我可是魔教教主！”在這個談魔色變的世代，竟然還有人在聽到自己名號之後如此淡定，薑逝水不由得吃驚。
“嗬嗬，世人皆說魔教邪惡，但是前輩卻能救的晚輩性命，足見，坊間的傳言，怕是有些以偏概全了。”風一凡這話包含了自己前世一百多年的感情：“正也好，魔也罷，隻要不邪，不危機天下蒼生安危就好。”
說到這裏，風一凡想起了前世薑逝水給自己舉得例子。
前世在秦山腳下，薑逝水曾經跟自己說過首陽山伯夷叔齊的故事。
伯夷叔齊是商紂時期的二位賢臣，他們認為君臣之間應當有君臣之理，武王因父死而伐紂，是大不逆之舉，所以在武王伐紂的時候極力勸解，磕頭磕到血流不止，說道：“父死不葬，愛及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁呼？”並要求武王罷黜掉薑子牙。
但是武王為天下蒼生計，沒有采納二人的建議，仍用薑子牙為相，大軍討伐紂王。
二人見武王此舉有違綱常，有違君臣大義，憤而離去，住進首陽山的山洞裏麵，從此，不問人間政事。
最後武王滅商，多次請二人下山，並許諾以天下相讓，但這二人寧死不從，並以食周糧為恥，隻吃野草。後來有一婦人說，這天下都是周朝的，野草自然也是，你們吃野草，還不是吃周朝的糧食？
於是這二人連野草也不吃，最後餓死在首陽山，傳為佳話。
伯夷叔齊他們二人，在臨死前寫了一首歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農，虞，夏忽焉沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰兮！”
武王不顧其父入土為安，不顧君臣之禮伐紂，建立周朝之後，百姓安居樂業。難道他當年的舉動就是邪嗎？伯夷叔齊，為了維護君臣之禮，保得商朝基業，據死力諫，他們就是邪嗎？
世間有很多事情，本就正邪難分！九魔教雖是修煉魔道，雖然教眾有人有獸，有妖。可是他們不是邪！他們也有他們的宗旨！
本來風一凡在前世第一次遇到薑逝水的時候，心中是百般不願加入九魔教的。後來自己懷胎八月的妻子被奸殺，他還誤以為是九魔教下的手，險些殺了薑逝水……直到九大門派圍剿九魔教，在赫連文池的逼問下，風一凡這才的得知了，妻兒的死，是因為昆侖派的嫁禍。從那之後，他才徹底認清了九州大陸所謂名門正派的嘴臉！
也是從那一刻開始，風一凡才決心依靠九魔教，提升修為，之後報仇。更想著自己那天在洪荒村的誓言——他年我若得道，定使萬千魔將為先，蕩平人間不平之事，將這人吃人的製度打的稀巴爛，重建正道，還人間安定祥和！
世間皆說邪魔歪道。可是，在九魔教的領地內，風一凡看到的，是百姓安居樂業，家家有田耕，人人衣食無憂。那是真正的寧靜祥和，沒有兵役，沒有賦稅，沒有奴隸，沒有壓迫……
在那裏，風一凡才知道，什麼叫做路不拾遺夜不閉戶。
這樣以來，就難怪每年有那麼多人加入九魔教了。
話說回來，什麼是邪？置萬千生靈性命於不顧，行大逆不道之舉，致使天人共憤者是為邪！
從這一點上說，九魔教，是魔，但是，卻絕對不是邪！
千古以來，曆史都是人寫出來的。可是，這些曆史，說到底，是統治者的曆史。為了塑造自己的光輝形象，他們注定是要抹殺對手的形象的。很不幸，九魔教，就是這樣，被毀了形象。而九魔教的門人，也成了天下人人而誅之的妖人！
卻說薑逝水聽到風一凡的話，很是欣慰的點點頭，這年頭，能夠領會到這一點的人，著實不多。而向風一凡這樣年紀就能領會到這層含義的，更是鳳毛麟角了。
想到這裏，薑逝水點點頭，說道：“你剛才問你若是修煉玄功，會是什麼樣子，莫非，你有意要修煉玄功？”
風一凡點點頭，既然是重生，那就要裝的像一點。於是，萬分懵懂的說：“前輩明鑒，修煉玄功既然有那麼多好處，晚輩當然想修煉了！再說了，晚輩出生的時候，據說有天怒發生，晚輩自問……”