附錄
本煥長老大事記：
l1907年9月21日，本煥長老出生在湖北省武漢市新洲區西張灣村。家境貧寒，唯具慧根，勤奮好學，年僅12歲就讀完了四書五經。後到武昌當印刷徒工，不久又到新洲倉子埠當雜貨店學徒。當時政府腐敗，外侮內患，社會動蕩，民不聊生。本煥長老深感世事無常，漸萌脫俗之念，常到倉子埠報恩寺，聽傳聖老法師講經說法，隨立誌潛心向佛，追求人生真諦。
l1930年1月15日，本煥長老勝緣成熟，毅然割愛出家，投報恩寺禮傳聖老法師披剃出家，賜法名本幻。從此過著芒鞋布衣，刻苦修行的生涯。
l1930年4月8日，傳聖法師念其專心苦修，為令其早成正果，破例送他到武昌寶通寺禮持鬆大和尚圓受具戒。從此清淨自修。
l1930年7月，本煥長老為深入修行，前往江蘇省揚州高旻寺參拜來果老和尚為依止師。
l1934年，本煥長老參加打八個禪七後，又連續打五個生死七，九十一個日日夜夜，禪坐靜思堅持不倒單。為防止倒單，他仿效古人“頭懸梁”的辦法，用繩子一頭套於下巴，一頭係在梁上，苦修禪法，深得來果老和尚讚許，相續以任維那、後堂等職，成為高旻寺最年輕的執事。
l1937年1月，本煥長老發願赴山西五台山文殊菩薩道場參學精進。從揚州經武漢乘火車至河北定縣，從定縣到五台山下，全長三百餘公裏，他堅持三步一拜，櫛風沐雨，日行三華裏，曆時四個半月到達五台山，繼而又三步一拜朝完五個台頂，行程四百餘華裏，曆時三個多月，雙腳腫起，膝蓋上跪出層層厚繭，但心中充滿歡喜。後於五台山碧山寺（又名廣濟茅蓬）落腳修行。
l1939年4月8日，本煥長老在碧山寺與壽冶、法度、因修、淨如等師兄弟，同時接廣慧老和尚的法，繼承臨濟法派，續佛慧命。在這一年，擔任碧山寺的監院，管理寺務。
l1941年，抗日戰爭時期，五台山已是八路軍抗日遊擊區，本煥長老堅決擁護八路軍救國救民的抗日方針，支持八路軍的抗日活動。有一次，八路軍裏有一個營長在執行任務時，被日軍發現緊追不舍，情況十分緊急，本煥長老果斷地將該營長藏於寺內，自己不顧生命安危，與日軍周旋，巧妙地支走了日軍，事後得到了八路軍的讚揚。
l1942年10月～1945年7月，本煥長老在五台山棲賢寺閉關三年，閱讀《大藏經》等100餘卷並連續放焰口一千台，超度抗日陣亡將士。
l1946年，本煥長老至山西萌縣淨土寺結夏安居，在這時又刺舌根血為墨，先後抄寫完了《楞嚴經》十卷，《地藏經》三卷和《普賢行願品》等十九卷經文，共二十餘萬字血經，夜間連續放焰口百台。至今保存一卷5952字的《大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品》，並奉為日課，在百餘歲時仍堅持朝晚必讀數遍，令人敬仰。
l1947年3月，為保護現存於五台山藏寶樓中的珍貴文物—華嚴經字塔，本煥長老在五台山苦修十年後離開碧山寺，經北京、天津，將華嚴經字塔送上海碧山寺下院，交與壽冶、法度兩位師兄手中保存。
l1948年1月，本煥長老因母病危，由上海回湖北新洲報恩寺。一方麵侍母湯藥，一方麵在報恩寺放一百台焰口，為母親消災延壽。母親去世後，就在母親墳旁搭一靈堂，燃臂為燭，日夜誦《地藏菩薩本願經》，守孝四十九天。