萬終有序，天道始歸一。
冥冥之中，萬事萬物都遵循著自己的規則按部就班的輪回著不變的生與滅。
然，是何力能啟天道而行？
神？魔？還是這芸芸眾生？
既如此，天地萬物又是從何而來？
古書《四海論》有雲：“浩渺極地，有神州名曰四方，此州多異族，皆奉九祖為創世神靈，州南有巨木，徑逾群山，名曰洪荒，北有一巨湖，浩渺如海，名曰星刹。洪荒木上支天幕而衛仙瑞，星刹湖下鎖地淵而定鬼邪，三界安定，蓋萬物始源之地也。”
這片萬年前就被記載下的傳說中神力充盈的土地上，各族繁衍安定，卻不似古書中描述那般荒涼邪魅。
而人，作為這片土地的萬物靈長，雖不總萬能，卻有究其本源的向往，但不能以人力解決思考之事千千萬，於是漸漸被冠上怪力亂神之名。故人人貪慕不思議之力，又向往仙魔之長生永壽，或入仙途，或溺妖道。奈何萬物天生，人雖貴為萬物靈長，卻不善驅使法力。遂修道者芸芸，成道者爾爾。
此間成道者不論仙邪，往往神力無匹，壽逾千載。而雖成道，卻是凡人思想，門第之見愈重，自此分化兩派，各稱仙邪，分奉創世九祖為祖師。
三千年前，兩派紛爭，引得九天之上神仙與九幽之下邪魔現身，在創界山展開毀天滅地的大戰，史稱”創界山之戰。”
經此一戰，仙邪兩派雖各傷元氣，但地界卻因此得見了神魔真身，故修道之風更勝以往。
又過千年，仙邪兩派奇才輩出，各尋得三兩九祖遺器，掀動神魔之戰，起初神魔之戰雙方勢均力敵僵持不下，大有毀天滅地之勢。
有兩金仙號扶風、霧雨，二仙憫人界生靈塗炭，遂血祭肉身與萬年修為予九祖遺器“摧天”，借其神力斬魔君，分星刹，封魔重歸九幽，二仙也湮滅於世間。
此役後，三界見識到了神器之威力，遂將所尋封印，又因此役三界傷亡慘重，故稱此役為“天劫之戰”！
為彰仙裔悲天憫人之情懷，特鑄起扶風、霧雨二人神像於瓊華宇大殿外天階。為防邪魔重歸現世，眾仙耗仙力，千年間重理三界結界，洪荒之上為仙境謂之太清天，人間界謂之厚坤天，而星刹之下九幽鬼域謂之往生天。三界難以相互越矩生亂，後安康太平數百年。
天劫之後，人間深恐神魔之戰爆發，遂向仙界求學，望仙界能向地界生靈傳授仙法以求自保。
仙界也以地界作為與魔界的緩衝之地，若令地界之民習得仙術不失為一個日後的保障。
以此為契機，仙界在地界各國設下鼎仙司，每十年舉行憑仙大會遴選奇才，送往仙界學習仙術。
此番過後不過百年，地界各國私以為掌握了仙術要法與無匹神力便可掌握神州，遂在地界展開了連綿不絕的戰事，憑仙大會也因此中斷，自此戰事持續百年，加之各國國內的靈族作亂，使得各國民不聊生。
在經曆了兩次神魔之戰與百年戰事洗禮之後，地界各國也沒有實力發動大規模戰爭，最終止戈，四國也相互簽下休戰盟誓，旨在恢複各國國力與統治，神州也得此度過了百年的太平日子。