4200米海拔上的藏族牧民環保微信群
公益天下
作者：李春梅
一個主題為環境治理的147人的微信群，即使是在內地、在大城市裏的環保愛好者中也是屬於人數很大的群。這是一群生活在海拔4200米的藏族村裏的牧民們自發建立起環境治理群，群裏的147人全部是四川省甘孜藏族自治州呷依村的牧民，為了消除高原上的垃圾危害，他們利用最新的社交手段來自發地保護家園。
呷依村的垃圾噩運
2015年4月13日，早上5點鍾的天還黑黢黢的，四周一片曠古的寧靜。
其美拉姆像往常一樣早起，去給犛牛擠奶。拉姆一家養著二十頭犛牛，放牧犛牛是她家的主要生計之一。
步出帳篷，地上覆著一層薄薄的白色，昨夜下雪了。拉姆所在的四川省甘孜藏族自治州石渠縣呷依村位於海拔4200米的青藏高原，群山環繞四周，紮須河和雅克河圍繞著村邊流過。這裏被稱為離太陽最近的地方，卻總是和雪花、和寒冷糾纏不清。呷依的年平均溫度隻有0～5度。即使全年最熱的夏季，晴天時白天高氣溫也不過20～25度，夜間就驟然回落到0度上下。
打開圈門，拉姆發現其中一頭叫做嘎瓦（藏語：白色的臉）的犛牛倒在地上，一動不動。她趕緊回帳篷叫醒丈夫索南旦增，兩人檢查後，確定嘎瓦已經死了。
不等到天亮，索南旦增就趕緊把犛牛收拾了，去皮，再把幾個大部位的肉割下來留做幹牛肉。內髒也準備收拾幹淨了給兩個孩子做一頓新鮮好吃的。但當他剖開牛的胃時，發現犛牛的瘤胃裏全是已經絞成一團的塑料袋……
呷依村緊鄰三江源頭，隻是青藏高原上千百個藏族牧區之一，因遙遠不在公眾的視線範圍內。但是城市人飲用的自來水，源頭就在像呷依這樣的村子所在的青藏高原。
高寒的地理環境，雖然使得這裏的物質極度匱乏，卻也造就了這塊世界上最純淨的土地。春天的呷依是五顏六色的，草甸綠茵如毯，野花遍地綻放，黑色的犛牛星星點點點綴其間。冬天的呷依是白色的，陽光灑在雪山起伏的曲線上，天地間一片蒼茫。
千百年來，藏族牧民傳承著祖先的遊牧生活，他們吃犛牛肉，喝犛牛奶，燒犛牛糞，穿犛牛皮製的衣服，犛牛提供給他們生活的來源和生產工具。沒有汙染，沒有垃圾，純天然的生物鏈，使得所有生活和生產的代謝物都能被高原貧瘠的土地消化和吸收。
隨著現代文明的入侵，打破了傳統的生活方式，高原上的生態也麵臨著巨大的挑戰。塑料包裝、玻璃瓶、金屬罐頭、化纖衣物等等開始不可避免地進入了藏族的牧區，也不可避免地來到了呷依。牧民在使用過後，就把這些垃圾隨意丟棄。日複一日，年複一年，呷依周圍的山上、草場上隨處可見各種塑料袋、玻璃瓶、舊衣舊鞋等垃圾……
旦增一頓惱火，跑回帳篷，拿出手機拍下一段犛牛被塑料袋“殺死”的視頻，發到了呷依的環保治理群上。他在群裏發言：“又有一頭犛牛死於誤食了塑料袋。”這已經是他們家今年死於塑料袋的第二頭犛牛了。“希望要加緊撿拾垃圾，尤其是害人的塑料袋！”他又補充。
群裏的其他成員紛紛響應，七嘴八舌，一陣熱烈的討論。
這個獨一無二的微信群隻使用藏語，到目前為止一共147個群成員，他們都是生活在海拔4200米以上的藏族牧民，而微信群的主題就是高原藏區的環境治理。
高原上的第一個環保微信群
說起微信群的建立，不能不說到呷依寺的講師榮智巴。
榮智巴的漢語流利，但是語速很慢，也帶著濃重的口音。
榮智巴出生在呷依村，16歲即在村裏的呷依寺出家，20歲到色拉寺學習佛法16年，36歲時他又輾轉回到呷依寺做了寺裏的講師。見多識廣、知識廣博的他在村子和牧區廣受尊敬，村裏的大小事人們都願意來請教他的想法。