丁曉武正在唏噓感歎，忽聽耳邊傳來一個宏亮的喊聲：“長槍手，出擊！”
隨著這一聲發令，沈麟司馬的長劍重重揮下。丁曉武看在眼裏，腦子裏不由自主地迸發出一係列很不是滋味的想象。這位留著大絡腮胡，相貌不算難看，為人也和藹可親的司馬大人瞬間變了一副模樣，換上了大沿帽，皮風衣，長筒靴和鐵十字掛件，全身蓋世太保的完整行頭，隨著“哚”的一聲立正，他的右臂正舉前方，口中高叫：“嗨嘿特勒。”
魏軍陣中，二百多名士兵肩扛長達四米的鐵矛，從人群中走出，隨即平端矛杆，排成密集的偃月陣型，向對方圍逼過去。
羯人陡然間大叫大嚷起來，發出野獸般的嚎叫聲，聲振寰宇。那是一種臨死前的不屈，一種對不公的命運的抗爭。隨著這陣陣呐喊，男人們舉起手裏的短刀與匕首，向著荊棘叢般的槍林奮不顧身地撲了上來。
“砰……噗……”利刃刺穿皮肉，割開腔體的聲音響徹四方，一道道血箭衝天射起，一聲聲慘叫轟然大作。羯人的短刃還沒來得及觸碰到敵方身體，便被無情地捅翻在地。他們捂著流血不止的傷口，從地上爬起來竭力抗爭，用血淋淋的手硬生生撥開對方的矛尖，或者揮刀重砍以期削斷他們的矛杆，但根本無濟於事。魏軍的長矛手有三排，矛頭紛紛伸向前方，排列得密密麻麻，整個陣勢宛若一頭渾身是刺的巨型豪豬。羯人衝破第一層，卻無法衝破第二層，第三層。血肉之軀終歸無法抗住這個全身是刺的怪物。最後，羯人的徒勞抵抗終被粉碎，他們精疲力竭，渾身浴血，癱軟著倒了下去。
**！這是一邊倒的瘋狂**！丁曉武隻覺心跳瞬間加速到了極致，雙眼仿佛被凍住了，直直地望著眼前血肉橫飛的屠場，腦海中隨即出現了電影《斯巴達三百勇士》的場麵，但那再怎麼血腥也終歸是假的，是一種視覺魔術。而現在看到的這一幕慘景，卻是活生生的。慘絕人寰，目不忍睹，屍橫遍野，再生動的形容詞都不能描述眼前這些血淋淋的現實。丁曉武隻看得大腦抽搐，一會兒覺得胸口在燃燒，一會兒又覺得血液在凝固，他覺得自己快要經受不住這種赤裸裸的刺激了，胃裏忍不住地翻江倒海，一股酸酸的苦水被擠壓到了喉嚨邊，隻待嘴巴一張，便要狂瀉而出。
瘋狂的一幕終於停止下來，剛才還一個個鮮活的麵孔，現在都已經變成了河邊一具具毫無生氣的殘屍碎肉，鮮血四處流淌。震天的慟哭取代了方才的呐喊，這是剩下的另一半羯人在哭泣。丁曉武緩緩睜開眼，看到那些伏在屍體上嗚呼哀嚎的婦女孩子，隻覺心痛如刀絞，幾乎要當場昏厥。
羯族男人們臨死前的表現始終像個堂堂正正的爺們，他們直到生命最後一刻，還在奮力保護自己的母親妻兒。
丁曉武從前是個影視迷，看過不少名劇，最討厭其中有些男人所謂殺身成仁的表演。某某大將困守孤城，城破在即，大將先毒殺自己的老婆孩子，甚至包括寵物狗，然後舍生戰死或**殉國，以示自己精忠報國，與城共存亡。好像日本軍人這事幹的最多，不這樣做就不符合武士道精神。
但在丁曉武看來，如果**還存有一絲正義的話，那就是男人們為了保護自己的家人，或者為了給家人們以新的幸福生活，才會上戰場以命搏命抵死抗爭。為了家人不被敵方玷汙，為了所謂尊嚴和血統純正，就逼著他們去死，這不是英雄，而是一個暴虐獨夫。
如果按這種做法，羯人就應該先逼自己的妻兒跳河自盡，然後再來決一死戰，這樣方能保住家族榮譽，獲得靈魂升華。但他們顯然沒有受過這種武士道的熏陶，他們隻是采用了一種原始、自然，或者真正人性化的抗爭方式，為了家人反戰到底。僅憑這一點，他們便值得後世尊崇。
“大人，那些羯奴婦孺該怎麼辦？”一名部下向沈麟的詢問聲打斷了丁曉武思路。
沈麟看了她們一眼，淡淡道：“鄴城的糧食本就不夠，怎能再添那麼多吃飯的嘴？這些人留不得，還按從前方式處理。”
“是，卑職明白怎麼做了。”部下回答道。