盱眙花船是對地域傳統文化的見證，是當地人民對自然社會認知過程的一種表現形式，也是表達了人民對幸福生活的向往和期盼，是一個時期文化曆史的體現。具有獨特的文學價值，說唱是人民在長期生產、生活實踐中創造和積累的，為現代文學提供了經驗。是民間文藝與民俗活動的結晶體，具有豐富的藝術內涵。
通過“盱眙花船”可以清楚地看到當時人們的審美情趣、道德情操、思維方式、生活習俗等民風民俗，是一部研究社會發展的教科書，也是教育後人的活教材。 “盱眙花船”延續至今，經曆了時代變遷，內容從單純的娛樂性演變為具有寓教於樂的時代性，並仍然為廣大群眾所喜愛和接受。
盱眙花船包含了盱眙勞動人民生活的方方麵麵，所以我們不是單純的保護“物”，而是在保護盱眙花船所折射出來的文化底蘊。同時還要把這種文化激素植入現代化社會體製，使之為社會的發展做貢獻。所以保護與發展盱眙花船有著十分重要的意義。
在進入二十一世紀後，文藝事業走向市場的步伐日益加快，大眾文化的多元化使受世界流行文化影響的、代表新的審美時尚的、以年輕一代為消費文體的文藝演出形式潮湧般的衝向前台，把花船這種古老的、屬於傳統時代文明藝術形式推到了後台。花船與快速多變的時尚潮流之間出現了斷裂。市場經濟的到來，夕日流光溢彩的花船，也一步步走進低穀。
花船是土生土長的民間藝術，其曆史淵源、發展脈絡均有民間老人回憶而得。其表演時的民間小調音樂，皆為老藝人言傳口授，故亟需對花船舞的音樂進行搶救性保護。
文化結構是多元化的，一個文化的形成是時代發展的產物。在新世紀裏，一切都在迅猛的變化著，新的經濟改變著世界和人們的生活，對曆史留下來的精神財富，除了展現他自身的光彩外，還必須尋找他新的生存環境。同時他們還把挖掘本地區的文化資源看作是進一步發展本地區經濟的一個動力。相信通過社會各界的共同努力，盱眙花船這朵絢麗的鄉野山花一定能夠保持其旺盛的生命力，且能為其他的民間文化藝術樹立好榜樣，促進其他民間藝術文化更好的發展。筆者也相信隨著時代的進步、大多數人們文化水平和藝術鑒賞力的提高，民間音樂也將會日益受到更廣泛的尊重，得到更多的保護和發展。
（作者單位：江蘇省馬壩高級中學）
編輯/趙軍