曆史是味還魂藥
開卷
作者：鄧敏
民國19年（1930年）2月，顧植民開辦富貝康化妝品無限公司（今上海日用化學品二廠），民國28年首創百雀羚香脂（冷霜），代替了舶來品維亞霜。
檔案館裏翻開上海地方誌，顧植民是民國化妝品行業最早的企業家之一。“那是民國最黃金的時代，顧先生是懷抱實業救國的理想創建了百雀羚品牌。”品牌總監胡欽海對百雀羚的使命是從研讀顧先生以及那個有著民國範的時代開始的。
百雀羚是容易被誤讀的品牌，這個祖母級的品牌，人們總是定格在藍色小鐵盒的記憶裏，在與百雀羚的核心團隊交流後，強烈感受到品牌創始人有種看不見的精神與氣質在六代同堂的百雀羚團隊裏傳承。
那是近代中國最奢侈的一種民國企業家精神與氣質。
從1895年狀元辦廠的張謇到1938年指揮完成宜昌大撤退的盧作孚，幾代企業家幾乎都是白手起家，聚沙成塔，平地起高樓。亂世之中，國家處在重要的轉型期，他們受著西方科學技術的強烈衝擊，同時又胸懷經世濟民的入世情懷，他們認為“商之大者，為國為民”。懷報“實業救國，利國利民，達則兼濟天下”的共同價值觀，鑄就了近代工商業的傳統與靈魂。
“‘天地之大德曰生’，就是說一切政治及學問最低的期望是使得大多數老百姓能得到最低水平線上的生活。”這是張謇創辦大生集團的初衷，作為民營企業家的鼻祖，他以自己創建的南通大生紗廠為依托，致力於實業、教育、憲政（以地方自治為基礎），在南通大辦公益事業，致力於地方自治，以企業辦社會，不僅奠定了南通一地的現代化基礎，還首創了“南通模式”，直接影響了榮氏兄弟、範旭東、盧作孚、穆藕初等同時代企業家。
在顧植民的故事裏，看得到民國企業家精神的延續，翻開上海地方誌，雙妹也是那個時期理想的物化，在小小的日化行業的源頭，品牌被賦予的是實業救國的大愛，欣慰的是百雀羚在傳承與創新中重煥新生。雙妹被葛文耀先生寵愛，在品牌重塑中散發的是那個值得回望留念的民國範，也許雙妹與葛先生是在某種民國精神裏達成的共鳴與延續吧。
傅國湧在《大商人》一書中，通過對近代企業家們的深入研究，希望為當今企業家提供一種精神力量。他給企業家下了個定義：一是經濟創造力，指敢於挑戰風險，勇於掌握新事業機會的創業精神；二是核心價值觀，比如實業救國的理想；三是社會責任感，重視社會信譽，以服務社會為自己的最高選擇；四是管理製度化。
經濟轉型、產業升級中，企業家精神的升級至關重要。在傅國湧的定義中，當今企業家在經濟創造力與管理製度化方麵已趨完善，而核心價值觀與社會責任感是需要提升的重要指標。
圍繞“產業升級與品牌夢想”的主題，本屆大會設置了“實業報國與企業家使命”的演講主題。然而，很多人覺得這是個非常遙遠、不切實際的話題。今天的中國與民國相比，同樣處在重要的轉型期，不同的是，民國有中國傳統，精神裏有仁義道德的底線，在西風東進中，激發出強烈的愛國主義，今天的中國，是被粗暴切斷曆史之後浮腫的胖子，外在的財富迅速膨脹，內在的精神世界荒涼一片，沒有了傳統的靈魂，在西方的價值觀衝擊下，有的被同化，有的趨向犬儒主義，有的趨向享樂主義，過於現實的人生令理想主義淪為笑話。
“曆史將會記錄，在這個社會轉型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。”這是美國崛起時馬丁·路德·金說過的話。中國在世界崛起的今天，對有能力參與國家崛起的企業家來說，更需要做發聲的好人，實業報國對於企業家而言，仍然是點燃生命激情的重要精神力量。