老苦，韓愈祭十二郎文雲：“吾年未四十，而視忙忙，而發蒼蒼，而齒牙動搖“老是任何人都無法避免的，自生下之後，每個人都在朝著這個方向慢慢前進，轉眼間，幾十年一晃而過，正所謂：“公道人間惟白發，貴人頭上不會饒”一般人在苦苦奔波了數十年之後，除了落下一生病痛之外，更是對於時間流逝的痛苦感受，但是即便如此，誰又能夠逃脫、病苦，死苦更不用說。
愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，皆是人間苦楚之時
所以說若是將人在這世上所走的一遭看作是最為艱苦的修行也絕對說的過去，越是修行的時間長久，心中所得就會越多。
在二妞這一生中，生苦自然經受過，病苦如她臉上的傷痕，更是無法言說，一個女子，正在清楚年少之時，遭此大劫，悲傷幾何。年少之時正當應該享受青春之際，卻是無奈的陷入長久的痛苦之中，等到韶華已逝之時，已經過了自己最好的時光。愛別離之苦更是感知深受，年幼之時，與自己至親之人生離死別，迫於形勢又遠走他方，，其所受的痛苦是如此深重。
而所謂的五陰熾盛苦中的五陰，即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，前七苦皆由此生。
色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。
陰是“遮蓋的意思。色、受、想、行、識五種事物，遮蓋了人的本性，使得人的心裏迷惑而不清明，從而衍生出各種業障。所以色、受、想、行、識，就稱之為“五陰”。有了這五陰，那佛家所講的貪、瞋、癡，就牢牢的以這五陰為本，像是幹柴烈火相遇一般，稱之為“五陰熾盛”。
二妞的一生，充滿了各種的別人一輩子都無法遇到的事情，雖說是轉世仙體，但是卻沒有留下半點的福蔭。反而倒像是還前世所未受過的債一般，各種悲苦，各種劫難接踵而來，但是卻總能在最危急的時候化險為夷，最後雖然留下了不少的遺憾，卻終歸是平安的撐到了現在。這便是那些前世兵解之人所需要麵對的獨有劫難。
而在二妞的此世之中，能夠遇到小和尚，或許便是她那贖罪一般的人生中最美好的事情，所以二妞的心中其實一直都在惦念當年的小和尚的，但是時過境遷，一晃多年，當年的魏縣中的七寶寺還是那個七寶寺，隻不過和尚換了不知道幾批，當年的鹹都還是那個鹹都，隻不過其中的人和景色，也一並的全部都換過了。