乙休方要插口，忽見楊瑾去而複轉，直降殿前。妙一真人迎問：“道友有何見教？”楊瑾入殿，即對乙休說道：“我因和葉道友交好，她和謝道友帶了仙都二女和新收弟子李洪，前往小寒山去訪忍大師。值我有事雪山，便道相送，歸途遇見韓仙子和乙老前輩的兩位女弟子畢真真和花奇，滿麵憂惶，在空中徘徊，似在等人。見我路過，忙迎上來，約同降到下麵，忽然跪地，哭求相助。問其何故，才知畢真真生相太美，心卻極冷，她在這裏赴會時，遇見聚萍島散仙淩虛子崔海客的大弟子虞重，想是見她美貌，不知這位姑娘是有名的美魔女辣手仙娘，專一含笑殺人，妄思親近。照花奇說，也並非有甚邪念，許是前世冤孽，該遭此劫。入席時，本是眾弟子隨意落座，不知怎的，虞重後進來，對桌有三空位不坐，恰巧畢真真身後虛了一席，他不和相熟知交同坐，卻繞過來，坐在畢真真的身旁。席間虞重並無甚輕薄言行，對於畢真真，隻是讚佩了幾句，畢真真卻多了心。其實虞重自知法力功行不如在座諸人，又見他師弟楊鯉自投入峨眉門下，功力大進，歆羨異常。聽那口氣，對誰都願傾心相結。畢真真當時如不理他，也就罷了，隻因誤解對方不是玄門正宗，居心不正，意欲懲處，明明恨惡，卻故意假以辭色。花奇知她師姐性情心意，看出不妙，連拿話點醒。虞重一點也不警覺，反倒受寵若驚，誤把殺星當作福神，以為從此可以訂交來往，問畢、花二女是否也在白犀潭居住，還是另有洞府？並說日後專誠拜訪。畢真真隻對他說，白犀潭外人不能涉足，自己也不在彼，住在岷山天音峽裏，雖未許其前往，也不拒絕。本想日後虞重如真前往訪她，再行懲治，羞辱他一頓便罷。”
“也是虞重死星照命。他和南海散仙騎鯨客的弟子勾顯、崔樹，從拜師起便相識交好，往還極密，時常笑謔，無話不談。這時恰巧同席，恰被崔、勾二人看在眼裏。三人的師規都不禁婚嫁，崔海客便是夫妻同修，乃妻兵解轉劫才十餘年。騎鯨客更是成道以後，才娶一女散仙為妻。他們這一類散仙，不似我們除卻嫁娶在先，以後同勘世緣，合璧雙修，成道之後便不會再有婚嫁。神仙眷屬，認為常事，隻不過在成道以後，遇有夙緣，情投意合，雙方結為仙侶，在一處修煉，互相扶助，共駐長生，不似左道妖邪，以淫欲為事罷了。勾、崔二人見畢真真貌既美豔，人又灑脫不羈，對待虞重，好似格外垂青，以為雙方有緣，心中默契。當時恐當著眾人取笑，女的羞惱，壞了朋友好事，還在裝呆，一言未發。等眾仙賓辭散各去，三人都是隨師多年，行動自如，隻和乃師稟說別處訪友，便可不必一同回山。虞重本想對方既沒有叫去，尚欲自重，日後得便再行登門往訪，暫時自先回山。勾、崔二人卻想為他促成良緣，以為機不可失，尾隨在虞重身後。才離本山，便說有事相煩，各和師長一說，便朝岷山趕去。如趕不上，也許不致遭那殺身之禍。恰巧畢、花二女和荊門女散仙潘芳一見投緣，宛如宿友，行時不舍，執意送她還山。因此反是三人先尋到岷山天音峽，二女未回。守洞神獸丁零，甚是猛惡，幾為所傷，掃興之餘，見當地風景甚好，便一路遊覽回走。我想這時，韓仙子定必神遊在外，否則早已傳音警誡，何致出這亂子。偏是這般湊巧，劫數臨身，無由避免。”
“三人剛把岷山走完，到了江邊，快要飛起，二女也正趕回，因在空中下望，見一白木船過灘遇難失事，動了善念，下來從水中將人救起，正遇三人走來。畢真真越認為對方存心輕薄，妄欲勾引。當著所救船家不便發作，那地方離白犀潭師父又近，便令三人仍返原路，在姑婆嶺山中覓一僻靜之處相候，以作長談。這一來，休說勾、崔二人，便虞重也不免動了點非分之想，喜出望外，一同依言去往等死。一會兒工夫，二女趕來。”
“先是花奇看出師姐要動殺機，心想對方師父既是峨眉邀請而來，必非妖邪一流。苦勸不聽，乘著畢真真救人之際，意欲搶在頭裏，警誡三人休存妄念找死。一麵又想察聽背後之言，究竟對方是否輕薄淫邪之士。這時，正值虞重在和勾、崔二人爭辯，力說：‘自往峨眉，見了開府盛況和各派高足，便自慚形穢，此番回山，決意立誌清修，不再時出閑遊，致荒功業。對於這位畢道友，雖是前緣，承命垂青，假以辭色，一則她法力道行均比己高，自問不堪匹配；二則雖然對她十分敬愛，終嫌遇合太易，她平日人品尚不深知。韓仙子道術雖高，也和我們一樣，不是玄門正宗。自問一無所長，此女忽然垂青，何取於我？既欲做一千秋佳侶，同駐長生，又非世俗兒女，家室之好，不能不慎之於始。我先在江岸相遇，承她約來這裏密談，未始不做神仙眷屬之想。此時忽然心跳神驚，覺非佳兆，前念已是冰消。我們都是修道之士，少時二女來時，務須自重。暫時隻可結一忘形之交，等到日久，看明她心地為人，是否可以長處，還須互出自願，然後再作打算，絲毫不可相強。我們交厚，當著二女，切不可和平日你我三人相對時那麼隨意笑謔。’勾、崔二人均笑他迂而不情，這等天仙化人，能夠垂青，豈非夙世緣福，還要如此矯情。她如無心於你，必早見拒，也不會約來相會了。”