比如說，你深諳一個生意人應該做什麼，不應該做什麼，應該把資金投入到哪裏，應該在哪裏找資金回流，應該如何談成一樁交易，應該如何管理自己手下的員工，應該如何去結交朋友，那麼你這個生意人，便將會是一個成功的生意人。
做手藝也是如此，好比你是一個做雕刻的，你知道應該在哪裏下刀，應該在哪裏下鋸，哪個地方應該磨砂拋光，那個地方應該塗漆上色，那麼你就能製作出一件雕刻作品，你越是深諳此道，你做的雕刻就越好。
同理可證，修真煉道也一樣，怎麼運轉體內的真氣，怎麼讓真氣發揮出更大的力量，怎麼使真氣變成各種各樣的法術等等，這些就是天道，這些就是法則，這和學習怎麼去做一個商人，學習怎麼去做一個手藝人，本質上並沒有區別，隻不過相對更難一些罷了。
而不管你學什麼，你自身的力量是決定你能學到多少的重要因素，學習怎麼做一個商人，你需要有啟動資金，學習雕刻，你首先需要有一套雕刻刀，這是築基期，你體內最初的那一絲真氣就是“啟動資金”，就是“雕刻刀”。
有了啟動資金之後，你就可以開始做生意，從小本生意開始經營，比如說做一個小販，然後逐步擴大，一步步累積你的資金，你的人脈，同時做好市場調查，剖析市場情勢，這是煉氣期到靈寂期。
你的生意具有了一定規模，才能更深入的接觸到市場內部，積累到更多的人脈，而你做好了市場調查，深刻的了解市場形勢，也積累到了足夠的資金，足夠的人脈，那麼你就可以成立公司，當總裁，當董事長，這就是金丹期。
所以一切，都是辯證關係，你有了啟動資金，你才可以開始學習經商，有了真氣，才能開始修煉，你的資金越多，商業規模越大，你能接觸到的市場就越深入，人脈就越廣，了解到的商業法則就越多，你體內的真氣越強，能學習的東西就越多。
所以踏入金丹期，就相當於踏入了修仙的大門，體內強大的真氣讓你開始接觸到更高的層麵，了解到更多關於真氣，關於天地的東西，這就是所謂的參悟天道，說白了隻是一個學習和活用的過程而已，並沒有網絡小說裏那麼玄乎。
而且陳飛修為突破金丹期後，林老給的那本書裏麵也出現了很多新的法術，包括金丹期的標誌禦劍術！
其實說禦劍術不太準確，準確的說法應該是控物術，控製物體在空中飛行，或者直接用來殺人，不僅僅是劍，其他的東西也可以控製，長槍短棍，大刀闊斧，乃至一草一木都行，所謂禦劍飛行，隻不過是用這個法術控製物體飛行，然後自己在上麵坐而已。
也有不用劍飛的，就比如說存華仙子，她踩花瓣飛，每次出行都有花瓣相隨，還有茅山派三大真君，踩著黃符飛，充分體現茅山派的特色，少林派的渡釋那禿驢也不用飛劍，他有個蓮台，也不是什麼寶貝，瞎雞脖做的一個蓮台，渡釋坐著那個飛。
這都是麵子工程，用什麼飛不重要，好看就行，這樣體麵。說修真者無欲無求，不應該拘泥於形式，不應該搞麵子工程，那都扯淡！
別說修真者，神仙也做不到！玉皇大帝會飛，他怎麼不飛？還不是要讓叢雲拉攆，這樣出行威風，讓人看見就知道，哦，這是個牛叉的人，我放尊重點吧！
而且理論上來說，這個法術也能控製便便，然後你可以踩著便便飛，可誰會這麼做？誰要這麼做了，那不叫無欲無求，那叫傻不拉幾！那玩意多臭啊，踩著它飛，好家夥受得了受不了？
而這個之所以叫禦劍術，是因為大多數人都選擇用劍來飛，這樣看起來體麵，而且又方便，久而久之，便幹脆叫禦劍術了。
陳飛仔細看了一遍這個法術，大概就是把真氣注入物體，從而達到控製物體飛行或殺人的效果，沒什麼出奇的，至於戰鬥力，想必也不弱，畢竟經過了幾千年修真者先輩們的驗證，學起來也不難，隻要修為到了金丹期，知道方法，放個饅頭狗都能學會。
所以把法訣記下之後，陳飛便沒再理會，繼續往下翻。
後麵還有不少其他的法術，陳飛看了幾個，本質上基本和之前陳飛所學的法術沒什麼不同，無外乎更好的運用真氣，使真氣發揮出更加強大的力量，比如說用真氣變更多的火，變更大的石頭乃至一座山，變更多的木頭更多的水等等。
再不然，就是把真氣釋放出來攻擊敵人，巴掌印啊，玉璽啊，或者直接變成刀光劍氣啊之類的，舊瓶裝新酒罷了，其實用性還要等陳飛傷勢恢複之後才能試驗，到時候再決定哪個學，哪個不學，所以陳飛粗略的看過之後，便沒再理會。
“嗯？”
繼續往下翻，一個法術引起了陳飛的注意。