“你胡說！”河野光一郎氣得跳腳罵道：“你胡說八道，那個手掌明明是被美國大都會博物館的遠東藝術部主任普愛倫偷走的，你怎麼賴到我曾祖父的身上，無恥，太無恥了！”
崔文軒和三位專家也都苦笑著看向袁天南，因為他們也知道，這個盧舍那大佛的右掌的確是被普愛倫偷走的，這個事實是文物界所公認的，想要幫普愛倫翻案恐怕是太難了。
袁天南卻不慌不忙，看著氣得呼哧呼哧牛喘的河野光一郎說道：“你先別生氣，我告訴你，舉世公認盧舍那大佛的右掌是被普愛倫偷走的根本就不是事實，真正的凶手就是你的曾祖父河野沙彥！”
河野光一郎質問道：“既然你一口咬定是我曾祖父偷走的，那為什麼這個手掌在美國大都會博物館？”
袁天南很是鄙視地說道：“你聽我說完再嚷嚷不遲。”
“你說！”河野光一郎的確非常生氣：“如果你說不出個所以然來，你就得跪在老子麵前道歉！”
袁天南冷笑著說道：“哼，那你聽好了。河野沙彥把手掌偷到之後不久，正好遇到老熟人普愛倫，而這個普愛倫又是臭名昭著的文物盜賊，和你的曾祖父是一丘之貉。兩人見麵後，艾普利贈送了一個偷來的佛頭給河野沙彥，於是，河野沙彥就將剛偷到的盧舍那大佛的右手掌送給了普愛倫，當普愛倫把這隻手掌帶回國後，人們就把他列為偷手掌的罪魁禍首，而真正的凶手，你的曾祖父河野沙彥反而不為人所知。”
“哦，還有這麼一段曲折的故事啊？”崔文軒大為好奇。
但是，河野光一郎自然不會承認：“這都是你自己編的故事，沒有任何證據信口胡咧，說出去也不會有人信。”
袁天南一副胸有成竹的樣子，說道：“我當然有證據。”
“你有個屁證據！”已經隔了八十年時間這麼久，什麼證據都是浮雲，因此河野光一郎非常淡定。
袁天南冷冷地說道：“那你好好聽著，但凡大佛，右手都會被雕刻成一個佛手印，佛教的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的佛手印有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，也就是佛教裏說的‘釋迦五印’。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測。而盧舍那大佛的佛手印就是無畏印，這一個手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願，據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。”
河野光一郎滿臉懵逼，說道：“你說這麼多都是廢話，有什麼用，怎麼證明是我曾祖父偷的？”
袁天南說道：“你應該知道，但凡偷佛頭、佛手的人，往往沒有好下場，普愛倫就是因為偷了太多的佛像，死的時候非常悲慘，據說是被大火活活燒死的！”