第四章 末世青雲門(1 / 2)

“係統,建立山門!”洛雲站到了別墅正廳背後的一片小院之中,一棵青鬆之下,這是別墅內唯一的一棵青鬆,半徑三十公分左右,被主人家修飾的相當的別致,青鬆頂部超過院牆十多米,能在別墅大院門前的觀景台就看得清清楚楚,是一棵別樣的迎客鬆!

“請選擇鎮派神獸!”

“請選擇護門陣法!”

“請選擇門派發展模式!”

“……”

一長串的提示音在洛雲的耳畔響了起來,洛雲的意識進了紫宵宮,這裏的場景變了,紫宵宮的頂端原本掛滿星辰的屋頂,出現一片幻影,有各種神獸,還有三卷圖簡,和三種門派職能設置與發展模式!

“一個個來,首先說鎮派神獸,這個是怎麼回事?”洛雲愣了片刻之後,問道!

“鎮派神獸是可以算是一個門派的靈魂,是信仰,或者說是圖騰,當門派發展到一定的階位,能夠召喚出所選神獸的一部分的威能,門派分為九級,由高到底分別對應聖,天,地,玄,黃,宇,宙,洪,荒九級,當門派達到黃級的時候,便能召喚神獸萬分之一威能的虛影戰鬥了,消耗門派功德進行戰鬥,當達到地級便能召喚其健身戰鬥,同樣消耗功德,而達到天地能直接召喚神獸本身來戰鬥,消耗的同樣是功德,達到聖級,可以直接捕捉神獸鎮守山門,不再消耗功德!”

洛雲驚得嘴巴張得大大的,說不出話來,慢慢的平靜下來後,才抬頭又問道:“我能選擇哪些神獸?”

光影定格,現出了四大神獸的立體圖來,仿佛活的一樣,渾身雪白,外形如羊,背覆巨翼,頭頂兩字,“白澤”,介紹有一片字幕:

《白澤》昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海,遇之,此獸能言,達於萬物之情。問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種,白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下.

白澤之後,又一隻神獸飛了出來,渾身青綠,如鹿,身彼層層尖銳冰棱,目光有神,傲視眾生,字幕解說:

上古異獸之神獸:《水麒麟》蠻荒萬載寒潭所出,性喜吞噬妖物,能禦萬水,震懾群妖。後傳為異人收服,為靈山守護。 品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命,王者的神獸.

第三隻,鳥類神獸,隻見外形象丹頂鶴,但是隻有一條腿,身體為藍色、有紅色的斑點,喙為白色。字幕解說曰:

傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的劈啪聲響,它是火神、也是木神,居住在樹木中。

畢方不吃穀物、吞吃火焰,據說畢方的出現預示著大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時,乘坐著蛟龍牽引的戰車,而畢方則伺候在戰車旁。

第四隻,鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文,字幕解說曰:

風伯  風伯即指風神,是人麵鳥身的天神。又稱風師、飛廉、箕伯等等。中國古代的風神崇拜起源較早。《周禮》的《大宗伯》篇稱,“以燎祀司中、司命、風師、雨師”。鄭玄注:“風師,箕也”,意思是“月離於箕,風揚沙,故知風師其也”。東漢蔡邕《獨斷》則稱,“風伯神,箕星也。其象在天,能興風”。箕星是二十八宿中東方七宿之一,此當以星宿為風神。另外,楚地亦有稱風伯為飛廉的。

洛雲有些失望,看過的書也不少了,貌似神獸之說,有青龍,白虎,朱雀,玄武,麒麟,這是最強大的幾隻神獸,但要說白澤,風伯,畢方,水麒麟,貌似都要差了幾個檔次,而且在他看過的不少書中記載,這幾隻神獸除了水麒麟勉強算是神獸外,其餘的三隻都是妖獸大聖或者巫族大巫之屬,卻與神獸無關!

“係統,難道隻有這麼幾種神獸?沒有青龍朱雀等四獸?”洛雲甘心的追問了一句!

“青龍,朱雀,玄武,白虎等屬性聖獸之屬,功德之獸,在宿主成為人皇之前,不可能擁有四聖獸的!”

聽了它的解說,洛雲死心了,人皇那是傳說中的詞啊,想要成為人皇有那麼容易嗎?洛雲想了想,不知道要選擇哪一隻神獸了,“係統,你有什麼好的建意嗎?關於神獸的選擇!”