人死如燈滅”是國人慣有的想法，其實人的死亡，隻是靈魂離開了身體，而這些靈魂在人世間的事情還沒有個了結，或許為了一段感情、為了一個事業、為了一筆財富、為了名利;因為有對這事情的的執著，於是形成了一種執念，靈魂就失去了方向，繼續留在人世間，不肯離開，留下來的靈魂就變成外靈了，也就是我們所說的孤魂野鬼;或者是匆促的死亡，心裏的話還沒來得急表達、無法向親人告別，也會因為些遺憾繼續留下來成為外靈，執著的守在自己的家人的身邊；或者是因為被人陷害，心有不甘，不願意離去。
其實，這是一種執念也是一種選擇，也是一種可怕的痛苦，因為對於眾生而言，根本感覺不到他們的存在，他們根本感覺不到時間的存在，所以它們這樣一個存在，可以讓他們在人間停留幾百年、幾千年、幾萬年，重複著一段感情，做同一件事，看著親人變老，離去，仇人不得製裁。一個外靈可以停留在這個宇宙裏麵幾千年、幾萬年走不開，它放不下它自己的執著，解不開它自己的執念，很難超脫，所以就需要有人來超度這一些外靈，讓他們放開執著，放下執念，讓這些痛苦的靈魂得以解脫，重新輪回。
所以人死後死了真的不是一了百了，真的有另一個奇幻的世界等著我們，普通人感知不到他們的存在，也無法幫助他們，於是上天安排了使者在人間幫助這些無孤的靈魂，讓他們放下執著，解他們的執念，這些使者人們通常叫他們“過陰人”。過陰人能夠通靈，實際上是一種天賦。
民國八年，酆城，城西羽員外府上，張燈結采。50多歲的羽員外，上半輩子行善積德，終於晚年得子，賀客盈門來向老員外祝賀弄璋之喜，自然少不掉城東酆城寺主持，羽員外可是酆城寺最大的香客之一，羽員外與酆城寺主持靈隱禪師頗有交情，靈隱禪師自然是欣然接受羽員外禮請的。一見靈隱禪師到來，羽員外頓感蓬壁生輝。這靈隱禪師可是得道高僧，這酆城誰人不曉。
“叫夫人抱少爺出來給大師看看”興高采烈的羽員外管家羽忠道。
不一會兒夫人抱著兒子過來，羽員外接過兒子，雙手遞給靈隱禪師道：“請禪師給小兒賜個名喚”。
誰曾想靈隱禪師接過羽員外的兒子，端詳了一會兒，臉色突然沉了下來，不但沒有慶祝羽員外老來得子的喜悅之色，反而是號啕大哭。靈隱禪師這突如其來變化，搞得羽家上下和賓客們措手不急，對於靈隱禪師的舉動，羽員外大惑不解，心想，這靈隱禪師可是得道高僧，他如此這般必是事出有因，就問他道：“靈隱禪師！莫非您有什麼傷心之事，怎麼會如此哀慟，不防說與老夫，或許老夫有辦法給禪師分憂”。
靈隱禪師憂戚滿麵地回答說：“老衲是為羽施主悲傷。”
羽員外疑惑道；“老夫老來得子，高興還來不急，何悲之有？”
“我是悲傷的是羽施主您家多了一個死人！阿彌佗佛”靈隱禪師道。