沈圖又將辛辰子煉化了之後，這才將昊天塔收入掌心，打開塔基小門，從中滾出一顆滴溜溜亂轉的雞蛋大小的珠子，正是玄牝珠！
隻見玄牝珠通體綠色，放射出道道碧光，將沈圖坐在方圓映得萬物皆綠。
沈圖催動丹元，進入玄牝珠內，又從中發散出一畝綠雲，裹著玄牝珠滴溜溜的旋轉，煙霞環繞煞是好看。
這些綠雲就是之前綠袍老祖煉入玄牝珠的煞毒瘴氣，最善汙人法寶。這些煞毒瘴氣沈圖又如何看的上眼？運起金丹純陽火，托起玄牝珠，煉化起來，那些煞毒瘴氣見了純陽之火，便如同積雪見驕陽，不到片刻，綠袍所煉的煞毒瘴氣便已經煙消雲散，那玄牝珠也返本還原，顯出了本來麵目！
卻是一顆萬年老蚌珠，隻見那老蚌珠通體瑩潤潔白，令人愛不釋手。
原來那玄牝珠卻是拿蚌珠煉成。
卻是綠袍老祖早些年在一處古洞中的了半部《玄牝真經》，祭煉玄牝珠的方法也是從真經上學到的。本來那玄牝真經是正宗的道家功法，怎奈何隻有半部。雖然上麵記載了玄牝珠的祭煉方法，可是卻沒有絲毫攻擊力。於是綠袍就東拚西湊的學了一部祭煉蠱蟲的《天蠶真經》又學了祭煉毒物的《百毒真經》，將一個好好地寄托第二元神之物搞得不倫不類。
玄牝珠最大的用途乃是體現在寄托第二元神顯化真形，成就身外化身之用。除在護身保命方麵頗具奇效外，其之所以威力不顯，卻是因綠袍把此寶用之於歧途之故。否則此寶之珍貴，卻也算得上蜀山世界中頂級的奇珍至寶之一了。
那李英瓊在依還嶺上以一顆佛門慧珠依托顯化煉就第二元神慧力神通大進，一出手就可硬抗那真正的魔教宗師兀南公力壓而不敗，就可見如慧珠、玄牝珠這等可以之煉就第二元神的至寶是何等珍異。即便以蜀山世界的地大物博，能以之依托顯化第二元神的此類法寶也是不多。除李英瓊的佛門慧珠、笑和尚的乾天火靈珠、鄧九姑的雪魂珠等等數件外，餘者就要數到綠袍的玄牝珠了，加在一起尚不過十指之數。當然或許在以上數件外還另有那聲名不顯的此類至寶，不過即是聲名不顯，那麼有也等無，故以上數件奇珍，卻就是蜀山世界目前能數得出的幾件修煉第二元神的奇珍至寶。
而如原來那般，把一件好端端的元神防身至寶用在了攻擊之上，還畫蛇添足的加以諸多毒瘴凶煞胡亂熔煉，卻真正是暴殄天物、用之歧途的做法。
現如今沈圖以純陽真火煉去其中穢物，重返那玄牝珠的本來麵目和功用。
沈圖見此，馬上趁熱打鐵，噴出一口本命元氣裹住玄牝珠，開始煉製屬於沈圖自身的玄牝珠！
何謂玄牝？
玄牝，道教及修真術語。出《老子·六章》：“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。”
具體所指，眾說非一，有天與地、鼻與口、上與下、父精與母血和腎、元神、黃庭中丹田、心之左右二竅等諸說。又有認為即玄關一竅，《悟真直指》有言：“穀神之動靜，即玄牝之門也。這個門在人身為四大不著之處，天地之正中，虛懸一穴，開闔有時，動靜自然，號之曰玄關一竅，又號之曰眾妙之門。”《真詮》引張伯端曰：“蓋虛極靜篤，無複我身，但覺杳杳冥冥，與天地合一，而神氣醞釀於中，乃修煉之最妙處，故謂之玄關一竅。”