第一回琴仙火珠、青衣道者
《玄經》載：“月未望，哉魄於西；既望，終魄於東。哉，始生也；魄，月華也。”
南疆之南、荒外之荒，有群山如焰，名曰流火。中生一木，名為橪木，高可通天，晝夜燃之而不盡，暴風不猛，猛雨不滅。火中有浮陸，名喚飛火，自有天地萬物。
飛火浮陸的西北方，有處鳥獸絕跡的無邊黑沼，名曰“解羽”。大澤之上，常年籠罩重重濃烈的黑白相間之氣，咫尺之內，不辨一物。相傳這裏是天地間的至陰之地、群鳥解羽之處，更是“魔之淵源”。萬魔祖神——魔鳥“鴟冥”便棲息於此澤之中。每逢月圓之夜，它便會以一雙遮天巨翼撥開濃霧，采食天地間的玄陰之氣。
毗鄰大澤東部的陸上邊緣地帶，是片滿目淒涼、終年死寂的荒墳古塚之地。其中孤零零地矗著一座古舊關城，朝向西方大澤的外門上，刻著鬥大的三個字——“幽冥關”，東邊內門上則是“天梧要塞”四字。荒草沒膝的古道旁邊，豎著一座巨大的石碑，上書“人魔殊途，永無相犯”八個篆文。如今雖早已是人去城空，但曆盡千年風雨，依舊難掩昔日的雄偉絕倫之氣。
百餘年前，一代術法奇人——楚陽公，舍棄畢生修為，施展出驚天神威，一舉將魔門兩道的精英盡數封印。自此，魔道餘孽隱遁山林不出，身為玄門正宗的天梧大昌其道。近幾十年來，天梧之人，已是漸不知妖魔為何物，以至本是天梧根本所在的玄門術法，卻是日漸無人修習。
星河燦爛、銀光如練，凝著寒霜的枯枝敗葉，鋪落在通往這座“幽冥關”的崎嶇山道上，數條淡淡的殘影，疾馳而過。而去的方向，正是距離“幽冥關”不足百裏以外的太雲鎮。
太雲鎮曾因是道魔爭戰之要地，故被譽為“天梧四鎮”之一，如今雖然地處邊塞，卻也是處處笙簫、歌舞升平，全無半分荒涼氣象。
華燈初上，夜空浮動著陳年花雕的酒香與那絲竹傳來的靡靡之音，自然是來自那名聞遐邇的風月之地——“臥雲軒”。
這“臥雲軒”興起不過數年之間，卻已幾乎占去了整個太雲鎮的大半個西邊。其中山水廊苑、奇花名木、珍禽異獸是應有盡有，屋宇建築更是五步一樓、十步一閣，俱是雕梁畫棟、勾心鬥角，極盡奢華之能事。
每至夜幕降臨，便是“臥雲軒”一日中最為熱鬧的時候。唇間佳釀滾落，耳畔仙音縈繞，膝上美人流盼，世間的凡夫俗子，能有幾人不被此敲骨吸髓、至死不悔？
今夜，更勝往昔。隻因那位名動天下的“琴仙火珠”，應“臥雲軒”之主邀請，不遠數千裏外，自京城而來。
據傳聞，那“琴仙”所奏之曲，不但聽著美妙絕倫、不似人間，更有一種神奇之處，無論你身患何疾，也不管有多重，隻須聽了它，便可不治而癒。就算是正常人聽了，也可以益壽延年。“臥雲軒”更放出消息，凡今晚入軒者，皆有機會獲得琴仙垂青，為其獨撫一曲。
加之那“琴仙”要與天同樂，要求不得限製入軒者的身份地位，是以此次“臥雲軒”並未依例散發名帖，而是任何人隻要願意，均可入軒。一時間，豪紳名流四方雲集。上至豪門巨擘、富商大賈，下至販夫走卒、三教九流，無所不有。縱然這“臥雲軒”大廳方圓十丈有餘，足可容納千人之眾，也已是熙熙攘攘地人滿為患，幾無立錐之地。
為了能“近水樓台先得月”，大家都拚命地往前擠，原本擺放整齊的桌椅，早已不複行列，漫罵吵鬧聲、桌椅翻倒聲、杯盤碰撞聲……各種聲音此起彼伏，喧囂異常。
隻有在整間大廳最為偏僻的一個角落，有副桌椅絲毫未動。一名三十來歲的青衣道者靜靜地坐著，渾不關心周圍的一切。他整齊的發髻和繡著繁瑣圖案的青色道袍上，沾了數點山路間染滿白霜的草屑。桌上除了他自己以外，對麵還擺放著一副未動過的碗筷，卻沒有人。
青衣道者也不動桌上的飯菜，隻管抱著一隻精巧的紅銅暖爐，全身似是猶抵不住寒氣而微微發抖，一副久病纏身的模樣。臉上早已褪盡了年輕人的銳氣，滿是落寞與滄桑。
就在大廳人聲鼎沸之時，不知是誰喊了句：“來了！”
大廳霎時就變得鴉雀無聲，原本連根針都插不進去的人群中，在門口通往高台的大廳中央，神奇地憑空開出一條五尺多寬的道來。高台上原本被淹沒在喧鬧聲中的琴師與歌舞伎連同各種道具，也早已一並退去，高台已是空無一物。
眾人的目光如潮水般湧向門口，隻見一左一右快步走進兩名十二三歲的綠衣女童。左邊捧幾，右邊抱墩，二者看不出是何材質，俱是蒼黑色，上麵隻有幾朵淺淺的浮雲圖案，顏色既不鮮豔，做工亦非精巧。