一抵達尤卡坦半島，林哲和慕容雨有如朝聖者般虔誠，從海岸到雨林，瑪雅的遺跡無處不在，烏蘇烏辛塔流域表明當時瑪雅低地政體的疆域一概很小，直徑可能隻有30~50公裏，每個政體由一個單獨的中心統治。
千柱廣場，武士廟及廟前的斜倚的兩神石像，9層，高30米的呈階梯形的庫庫爾坎金字塔。以及聖井(石灰岩豎洞)和築在高台上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象台。
在歐洲還處在黑暗時期的時候，這裏的居民已經可以描繪出太空的樣子。公元200——900年間，這個民族發展到了鼎盛時期，這隻能中國古文明可以媲美。
舊城廢墟上，高大的紀念碑被藤條纏繞，湮沒在荊棘之中。雄偉的金字塔上長滿了粗壯的樹木，變成一座座荒丘。
太多太多的遺跡，而且有浩如煙海，長篇累牘的文字研究報告在解讀著瑪雅，林哲與慕容雨隻想親自接觸，去感知，去體會。
火山噴發產生的火山灰堆積在高地地區的河流中造成它們改道並泛濫於低地地區的諸中心。眾所周知，類似的爆發在危地馬拉高地和薩爾瓦多周期性的發生，在中美洲的其他地區，包括墨西哥中部也是如此。
瑪雅人習慣用本族的活人作祭品，獻給太陽神，隻是一個宗教的借口，背後隱藏的實際上是對災難的恐懼。當一個民族常常麵對無法解釋自然的現象，以為大難臨頭，驚恐萬狀時，以人祭神來求得心理上的安全感，也是可以理解的。當然，瑪雅的文明從何而來，是自然演進，還是為神靈所賦予？至今仍然是一個未解之謎。
有幾個比較通俗的說法是，瑪雅人來自地外，供應充足的族人，不必苛求環境肥沃；拒絕和當時還原始的地球人相接觸。所以雖然建造了深具文化水準的都市，但仍采封閉的政策；使用當時還未有的種種工藝技術，及利用原住民為其原動力；瑪雅人的宗教儀式，其實是地球人的人體解剖及醫學手術。這些牲品的場麵也殘留在雕刻及壁畫中。
推測，金字塔原先很可能是一種瑪雅祖先的供應庫，隻是由於金字塔內部的奇特空間形狀，頭腦中有著永生渴望的民族，要把自己的首領放進這種供應物已用完的現在建築物中，是可以理解的。
金字塔內和尤卡坦地道內的這種神秘的能場，不禁使人聯想起使飛機和船隻經常莫名其妙地失蹤的百慕大的三角區。或許他們就是這個魔鬼三角區的肇事者。
陡峭的廟宇的台階上溜達、攀爬，想象著在遠古時代，人類在神一般的瑪雅始祖，如中國的遠古傳說裏的盤古、女媧等大神領導下聽著他（她）們所無法理解的言語，看著神跡般的科技，除了膜拜就是膜拜。也許，我們為什麼會驚歎和遵從始祖們製定下的法規與教導，或許是從無數的刀光血影的叢林規則中提煉出來，或許是曆代累積智慧的結晶，但我們現在大都空存著膚淺的表麵，正如觀看一台來自異界的機器，漸漸地，直到失去所有動力能源，有關於它的故事隻能是一代又一代被傳說。
最終成為神話，或許是大都考調的文章均多數出自西方人之手，他（她）們是最早同時也是最後接觸瑪雅人的人類。可是憑著我倆用東方人的思維，還有是具備幾千年古代中國人的儲備來觀摩與接觸這些遺跡，對那些曆法等等，無一不會認為是天外之物，隻是觀測點不同罷了。
深深體會到和《瘋神記》有雷同之處，隻不過故事是發生在亞洲的東方。硬要指責說此書是抄襲的，曆史和傳說就不可能虛假，曾在旅途中遇到有相同興趣的歐洲人，聽著他們有關魔法石的說法。
想象一下，如果妖石就是他們提及的魔法石，並且這些有特殊能力的石頭都是史前造物，那我們就可以破解一個謎團，就是中原領導者藏身處與樓蘭遺址內的那些段落描繪的有關活動牆麵談及的情節。
我們現代人類是從上一代文明的廢墟堆中崛起的，毋庸置疑，隻需要查考一下人類智慧發展的曲線圖，峰值最高的在4000-2000年前，也就是從蒙昧被驅使到智力開化，從沉寂保守到消化吸收，時有起伏。
瑪雅文明就是一個例證，大膽假設，如果上一代文明是全球化的，美洲由於與眾大陸隔絕，能耗不大，而樓蘭、中原領導者之輩卻因為受到崛起的人類挑戰沒落，並且他們之間也發生過爭端，如印度板塊的疑似史前核戰爭地帶，非洲的史前核反應堆，沉沒的大西洲，甚至連網上流傳的《山海經》均指證是當時各史前文明殘存分布圖……。
記住，瑪雅世界就是一個微縮版的，從最後一代瑪雅人崇拜的羽蛇神預言，就可明白，上一代史前文明對現代人類崛起的策略是退卻。
“嗯，《禮記。祭法》說：山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。再有就是中國古代的鬼魂觀點，人死後魂魄離體變成鬼；人死魄隨體而滅，隻有魂才變鬼，魄對肉體起作用，魂是人的精神活動延續。”佛光普照突然插話。
他繼續道：“古代人是唯物主義觀察者，鬧不明白現象才倒向求助於唯心推測，但根本基礎還是建立在唯物描繪上的，隻是沒有具備健全的理解，便一代代把自個的主觀臆斷傳承下來，直至將其係統化。除了我們已獲得破題之外，還有一些尚屬不明，隻能在原有的遺跡、址、物及儀式、理解上進行去偽存真。”。