陳漢義隻覺朱文羽的雙手幻相一收，卻突然有一種飄逸之感，雙手似乎在隨意地往外一劃，根本就未朝自己的雙爪迎來，連手臂都未碰上，但自己的五指力道卻似乎不由自主地隨著那一劃略為偏轉，想扭都扭不回來，便如被一團柔和的絲綿包裹住，輕輕地向外一推一轉，本來冰冷的五指也似乎感覺到被一股溫潤的熱泉包圍，有如春風化雨一般，將力道中的那股森冷之氣化解得幹幹淨淨，這卻並非那招“三山新野”之功，而隻是出於朱文羽本身發出的易氣養生訣道家純陽內力，再以滿懷慈悲之心使出，祥和之氣油然而生，將暴戾之意消彌無形，陳漢義甚至感覺自己伸出的雙爪不但已被帶偏，更兼被化解得再無一絲傷敵之意，簡直就和欲伸出去輕柔撫摸一般!
好個陳漢義，雖是大驚之下，畢竟數十年仇怨鬱結於心，豈是片刻之間能化解得了的？眨眼之間心中又是憤恨又是驚恐，身形一旋，脫開朱文羽那招“三山新野”卷起的三重漩渦力道，雙手重運九陰真力，交錯而出，極速上下而攻，根本令人看不出他的雙爪到底是攻上還是攻下，攻左還是攻右!
卻見朱文羽見陳漢義脫出，更不遲疑，左手捏拳一握，猛地直擊，右手卻五指一並，並掌如刀，斜斜地從頭頂向左邊切下，正是一招“七傷屠龍”!
想當年張無忌幼小之時在那冰火島上，義父“金毛獅王”謝遜教他武功，隻因想到很快便要回歸中原，而謝遜又自忖自己為報仇殺了不少武林中人，連少林神僧空見也死在自己手下，可謂仇家遍天下，若是一起回歸中原，必定連累義弟張翠山殷素素一家，故而早已暗自決定不隨他們回歸故土，又感時日無多，故在情急之下催逼著張無忌記下不少武功心法獨門絕技的口訣，以致後來張無忌習得九陽神功，以渾厚內力為基，許多武功皆是無師自通，而崆峒派的七傷拳便是一例，張無忌神功初成，以口訣使出七傷拳勁，老辣之處，比之崆峒五老練了數十年的武功還要精純，實是因此。而這招“七傷屠龍”掌法的主旨便是出自於崆峒派七傷拳，左手那一拳拳力分為七道，一波未消一波又起，每道拳力一道高過一道，有如狂濤怒湧，至於右手那一刀卻是仿當年“金毛獅王”謝遜運七傷拳內力以屠龍刀斷樹之舉，雖並掌如刀形，內裏卻還是七傷拳勁，既不離其宗，“屠龍”二字又有懷念義父之意，因當年謝遜斷樹之刀正是天下聞名的倚天劍屠龍刀中的屠龍刀。崆峒派七傷拳拳理中雲：“人身五行，心屬火、肺屬金、腎屬水、脾屬土、肝屬木、再加上陰陽二氣，一練七傷，七者皆傷。”但以張無忌渾厚無比的內力，卻是練之無妨，而創這招“七傷屠龍”之時，又以絕世醫術對拳理中的運勁之法進行梳理修正，朱文羽自己又是一流高手的內力修為，學這招“七傷屠龍”自然再無“七者皆傷”之虞。
朱文羽這一招使出，陳漢義大喜過望。
原來，這一招“七傷屠龍”以七傷拳為基，卻是重拳力而不重招式，僅從招式上來說並無希奇之處，反倒顯得並不十分迅捷，陳漢義一見之下，頓覺機會難得，心念甫生，左手依舊攻向朱文羽右肩，右手五指卻是箕張，急朝朱文羽的左拳扣去!
說時遲那時快，朱文羽的左拳猶在半路，陳漢義那五根白森森如鬼爪般的五指已靠近朱文羽手背不足兩寸，五股冰冷的力道透膚而入，頓時令朱文羽感到一股森然寒意。陳漢義自習這九陰白骨爪以來，五指之間便已自然而然帶有些許毒力，這還得從這九陰白骨爪的來曆說起。
九陰白骨爪原本出於蓋世武學奇書《九陰真經》中的一路神抓功夫，《九陰真經》當年因多番周折落到天下五絕中的“東邪”黃藥師手中，卻被兩個私奔的徒弟盜走，私自偷練，卻偏偏又不得其法，隻是曲意歪解，終於將這路好好的道家武功練成了陰毒無比的“九陰白骨爪”，那兩個徒弟便是“銅屍”陳玄風和“鐵屍”梅超風，合稱“黑風雙煞”，江湖中人聞名喪膽，二人雖然最終不得善終，但他們曲意所創的這路“九陰白骨爪”卻流傳了下來。當年陳梅二人為了提高這路武功的威力，不惜以身試毒，並將毒氣運在真力之中，以至後來凡是修習這路武功之人，五指之間都自然而然地帶有一股十分奇異的絕毒之氣，而且練得越深毒力越重，餘世雄在陳漢義處學得這路武功，在與朱文羽過招之時五指插入朱文羽肩部，也令朱文羽受傷不淺，何況此時的陳漢義？若是此時真個讓陳漢義的五指插入朱文羽伸出的左拳之中，隻要皮肉略有破損，朱文羽便免不了身中劇毒，實是危險之極。