中年婦女的問題一時讓我答不上來，老天爺是誰啊？老天爺是天上的主宰，應該是玉皇大帝吧！當我把心中的答案告訴中年婦女，她搖了搖頭。
我不顧中年婦女的勸阻進入了二仙廟裏。二仙廟裏的二仙傳說，在民間最少已經流行了1700多年。“二仙”是晉朝時陵川人，是一母所生的同胞姐妹。她倆生來聰慧異常，穎悟非凡。雖然七歲方始說話，但卻言出有章，動合規矩，事事都很通情達理。對這般聰敏賢慧的兩個女兒，父母當然十分鍾愛，誰料親母不幸早故，繼母李氏對這對尚在幼年的前房子女，卻視作眼中釘，百般虐待。在北風凜厲的寒冬，李氏竟令她倆單衣赤足到野外采苦苣。她倆出於孝心，也隻好惟命是從。冰天雪地裏哪裏會找到苦苣蹤影呢？姊妹饑寒交迫，相擁而泣。她倆哭下的斑斑血淚，浸入土中，頃刻之間，竟使田間長出了一片紅葉斑點的苦苣。她倆喜出望外，便共拾一筐，取回家中，而生性殘暴的李氏並不以此為滿足。遷居壺關紫團山後，在烈日當頭的夏天，又令二女外出拾麥。這一帶麥田極少，即使有些麥田，也屬為富不仁的地主豪紳所有，都不讓她倆到田裏拾麥。所以，盡管東奔西跑地忙亂一天，到晚來還一無所獲。她倆怕李氏打罵和責備，無奈何便在田間仰天哭訴，再次向天祈禱。這種侍母的孝心和痛苦的遭遇，使天神格外感動和憐憫，便讓她們駕雲乘龍，飛升天界。在一片仙樂聲中，“二仙”飄飄然然成了仙女。
姊妹倆成仙後，對百姓的生活疾苦十分關懷：天旱時祈之，甘霖立將；有病時祈之，沉屙速愈。求男者祈之，生智慧之男；求女者祈之，生端莊之女。
而我命犯桃花，不能用虔誠之心尚待婚姻生活，豈能在二仙廟裏求甚正果（這是後話）。也許當時中年婦女看到了我今後的放蕩不羈，因此奉勸我不要進入二仙廟裏褻瀆神靈。薇薇讓我在二仙廟前許個心願，我雙手合攏默默禱念，與薇薇白頭偕老，相伴終生。
現在想來那時的禱念真是可笑。想成婚了求二仙奶奶，想發財了上香拜財神……雖然沒有拜錯神，但是任何人都有求必應，中國不早就亂套了嗎？還是佛家說得好，求神拜佛不如求自己。佛在哪裏？佛在心中，隻要心中有佛，每個人都可以成為佛的。臨時抱佛腿，是救不了自己的。就像近來被查出的貪官汙吏，東窗事發前哪個不求神拜佛，求告平安。有用嗎？舉頭三尺有神明。總希望能讓神明為自己做點什麼。從來就不去想自己為社會奉獻點什麼？豈附天道。
人有三命：.天命、宿命、陰命。不管你認識不認識，承認不承認，它總是在如影隨形的伴隨著你。它的增減消長，隨時可決定你的苦與樂，福與禍，可左右你一生的升降沉浮。“止宿命，了陰命，長天命”是人之三命的總原則。欲長天命須從立命入手。“不能立身，焉能立命，不能立命，焉能立德”。立命必須首先立身，什麼是立身呢？就是從少年時起，學什麼必須把什麼學好，幹什麼必須把什麼幹好。也就是說學生時期，一定認認真真的讀書；學技能時，要踏踏實實地學好技能；在家庭裏，力所能及的勞動，要幹好，讓父母放心，這就是立身。人的一生，不論在家庭和社會上，能按自己的名分，盡到應盡的責任和義務，讓眾人佩服了，便是立命。再能進一步做到修心養性，與人為善，就是立德。如能為眾人造福，對社會有貢獻，不斷地充實，就自然增長天命。