風神堂，顧名思義，就是埲次苗寨用來祭拜風神的祠堂。雖說功能一樣，但從外觀上與漢人的祠堂有著明顯的差別，最大的不同就是埲次風神堂外迎風招展著大大的風神幡。旗杆足足有十幾米高，上麵懸掛的大旗使用苗家厚實的蠟染藍布製成，上麵還繡著一隻似鳥似獸的動物——說是鳥，它卻有鹿的身子；說是獸，它卻有一個像似飛鷹的腦袋，甚至背後還生著大鳥的雙翅。這造型跟蘆笙場中的石雕簡直一模一樣！
說來也奇怪，自從跟阿遠在吊腳樓下開過小會以後，我感覺心裏還算有些譜，稱得上冷靜平和，可靠近這風神堂後卻變得異常緊張，心跳也越來越快，有那麼幾下跳動我甚至聽到了聲音。
“各位，請將隨身的電子設備暫時交我保管一下。”朱文健微笑著提出要求。
“必須給你嗎？”大猛子問道。
“是的，風神堂乃我族聖地，是嚴禁拍照的。”
“放心吧！我們不拍照。”大猛子不太樂意上交設備。
朱文健沒有說話，隻是微笑著伸出手，出於對風神的尊重，我們隻好妥協，將手機和DV一起交給他。
“請進吧！巫女就在裏麵。”朱文健向我們做了個裏邊請的手勢。
“文健，你不跟我們一起進去嗎？”段小樹問道。
“不了，我還要去安排諸位晚上的食宿。”朱文健回答完就一瘸一拐地往剛才我們就餐的農家樂走去。
壞了！這還什麼有用的信息都沒打探到，怎麼就要吃晚飯了呢？
“哎！朱……”我想叫住朱文建，可他好像沒聽見一樣停都沒停一下。
既來之，則安之，管他怎麼安排吧！反正巫女馬上就能如願見到了！
我們小心翼翼地邁步進入風神堂內，然而首先映入我們眼簾的，卻是神龕前一口烏亮漆黑的碩大棺木，棺木上還用銀粉雕飾著蜿蜒錯落的紋路。再靠近，棺木居然是敞開的！裏麵平躺著一位緊閉雙眼，膚色蒼白的中年男子，他穿著龍紋黑袍，留著漢人的發髻，由於腹部沒有起伏，所以我能斷定他並不是活人。氣氛一下子就變得詭異起來，眾人直直地盯著棺木中的男子，絲毫不敢左顧右盼。
“幾位貴客遠道而來，一路辛苦了！”清亮的聲音響起，一位明眸皓齒的年輕女子微笑著從裏間屋內走了出來，她先虔誠地向棺木中的男子拜了一拜，然後抬起頭看向我們。這位女子麵貌秀美，身材嬌小，看模樣頂多二十四五歲，頭戴銀花銀梳，身穿蠟染苗服，走起路來叮當環佩，真個是苗寨疆城絕美人！
這，就是巫女了？
“您好！我們到貴寨是想用影像、訪談的形式紀錄一些關於原生態苗族風俗的素材，如果咱們苗家人允許，我們也想親身見識體會一下貴寨的傳統文化。”阿遠在這種正式場合不卑不亢，一身正氣，把我們此行的目的描述得滴水不漏，連他一向都夾雜著東北和四川味兒的口音都變成了標準的普通話。
看來這老實人要撒起慌來才真是讓人防不勝防，阿遠假編理由時麵不改色心不跳，說得跟真的似的，連我都差點兒信了！
“幾位貴客，時間充足，有話咱們可以慢慢講，請先到屋裏安坐。”巫女誠意十足地把我們讓到了風神堂裏的側房內坐下。側房的空間不大，看起來是巫女就寢的地方，布置很簡單，一床，一桌，一櫃，木凳數張。不知埲次苗寨的巫女是通過什麼條件挑選上的，年紀輕輕就要日夜守著外麵的棺材，這日子過得也算是別開生麵。