“我……我錯了，大爺。”
“喝袋酸奶吧！給！”老大爺從櫥子裏拿出三袋酸奶分給我們。
小仨兒使勁地擺著手:“爺爺，我不喝，我牙口不好。”
這小仨兒，才多大就牙口不好，真是呆得離譜，不過看著他紅撲撲的臉蛋，我心裏十分得欣慰，我他媽終於有點用處了，雖然這是用身體裏的血氣換來的。
謝別老大爺出了管委會辦公室，我們三個就去把租船的押金退了準備坐車去光嶽樓，出辦公室的時候我從門口的大鏡子照了照自己，臉色還是煞白煞白的，我走路也感覺輕飄飄腳使不上勁。我真懷疑這紐扣到底是地藏菩薩給我的聖物還是吸人精血的邪物。後來我問苗紮紙，他才告訴我說，五色菩提扣是菩提祖師爺用自己的大神通凝造出來的，因為祖師爺佛道兼修，所以這扣子的法力也是亦佛亦道，既有佛教的慈悲喜舍，又有道教的天人合一，可謂是神通無邊，不過依我的凡人之軀，是很難駕馭這法器的。
那為什麼祖師爺讓地藏菩薩把這麼牛逼的寶貝交給我？這不浪費在我手裏了嗎？我又有了新的疑問。
東昌湖是水城舊城的護城湖，水城舊城又稱東昌古城。古城呈正方形，始建於宋熙寧三年，最初為土城，直到明洪武五年，才由東昌平山衛指揮僉事陳鏞改築為磚城，因其南門東向似鳳頭，東、西門南向似鳳翅，北門北向似鳳尾，所以又名“鳳凰城”。城高大堅固，易守難攻，大有高屋建瓴、睥睨四鄰之勢，有“能陷不失的鳳凰城”之說，而我們要登的光嶽樓，就在此城中央。
陳鏞將東昌土城改建為磚城是出於與元朝餘黨作戰的軍事需要， 而為了更好的窺敵望遠，報時報警，便在明洪武七年利用修城餘木修建了一座高達百尺的餘木樓——東昌樓，因此樓有鼓聲報時的功能，我們本地人又稱之為“鼓樓”，而光嶽樓這個名字是到明朝弘治九年時，由吏部考功員外郎李讚賜予的。當時李大人過東昌府拜訪金天錫太守，二人共登此樓，對該樓讚歎不已。李大人賦道:“因歎斯樓，天下所無，雖黃鶴、嶽陽亦當望拜。及今百年矣，尚寞落無名稱，不亦屈乎。因與天錫評命之曰‘光嶽樓’，取其近魯有光於岱嶽也”。此後，曆代重修碑記中，便一直沿用“光嶽樓”的名稱。
我跟大猛子坐著公交在光嶽樓西站牌下了車，一種故地重遊的感覺頓時從我心裏升起，我以前經常在這附近的一家琴行玩，後來去外地上了大學就再也沒來過。如今古城區大部分建築還原重建，琴行早已不知搬往何處。
“你好，給我來兩張票。”我對售票的大姐說道。
“給，一共六十。”大姐蓋完章遞給我兩張門票。
“不是十塊錢一張嗎？”
“大兄弟，你幾年沒來了？”
“十五年沒來了。”
“……愛進不進。”
“別介，大姐，開玩笑的，給你錢，正好六十。”檢了票，我跟大猛子領著小仨兒嘻嘻哈哈的進了樓。