第七十七章 後土憤怒 天皇降生(2 / 2)

在人族的部落當中,有一女名為華胥,在雷澤遊玩的時候,偶然看到一個巨大的腳印,好奇的踩了一下,不知怎地受感而孕。

華胥在懷孕之後,當地部落的人都覺得奇怪,畢竟一下子就懷孕這件事情,確實不是什麼人都可以接受的,所以很多的人,每日都在她的家門口指指點點。華胥忍受不了族人的指責,跑到雷澤投湖自盡,眼看著要沉入湖底的時候,卻見一隻五色祥雲從天而降,避開湖水,將華胥馱了出來,載著昏迷的華胥來到了這個部落不遠處的一片林子。

當這個五彩祥雲散開之後,卻是出現一個人,而這個人就是鳳凰之子孔宣,而孔宣之所以回來這裏,當然是劉玄的安排,畢竟這是有功德的事情,雖然不多,但是對於孔宣,卻是一個很好的機會,除了孔宣之外,還有一些巫族的人,當人這些都是巫族不喜歡戰鬥的,要是將那些戰鬥狂人弄來,相信一定會惹出很多的麻煩。

孔宣看著昏迷的華胥,他也沒有理會,畢竟這裏還有一些巫族的人,於是他就朝著華胥的部落飛了過去,而華胥所在的部落,距離這裏很近,孔宣之所以要飛過去,就是要震撼一些這些凡人,不過讓孔宣沒有想到的是,孔宣剛一到,他就被華胥部落的人個認出來了,畢竟孔宣是人族聖母之子,他和金翅大鵬也曾經在人族賺取一些功德,雖然不多,但是對於聖母之子,他們這些人族卻是認得。

孔宣也沒有想到回事這樣,不過接下來,孔宣將來意說完之後,這個部落的人就要將華胥接回部落,對於他們的舉動,孔宣當然不會同意,要是華胥被他們接回來了,那功德孔宣找誰去要,於是孔宣就對著這些人說道:“這件事情你們就不用管理,我自會安排,當人皇降世之後,你們隻需要好好輔佐,人族一定會走向輝煌的。”孔宣說完之後,他就駕著五彩祥雲離開。而看到孔宣離去,這個部落的人,全部開始跪拜,恭送孔宣。

當孔宣回到華胥身邊的時候,華胥已經醒來,對於之前發生的事情,留下來的巫族已近對華胥說過了,不但如此,就是華胥因為會懷孕,也都告訴了華胥,於是華胥就在這片林子生活下來,不過讓華胥沒有想到的,她在這裏一住,就是二十多年。

原本華胥在十二年的時候,就會將伏羲生下,不過因為劉玄的出手,所以華胥懷了伏羲整整的二十五年,劉玄之所以會這樣做,說白了,就是為了功德,這樣一來,孔宣等人的功德,直接提升了一倍,當然,想要功德降臨,還需要伏羲征得人皇之位才可以。

伏羲遲遲不能降生,孔宣等人當人是高興,畢竟這都是功德,但是女媧卻是不同了,她隻想自己的兄長早日得道,恢複當年的記憶,不過這些事情女媧也是很無奈,畢竟她和蓬萊的關係一直不好,而且這次伏羲轉世,還要借助人族,要是她真的前去幹預的話,隻要鳳燚一句話,伏羲這個人族共主,日後的天皇,直接就會成為一個笑話,畢竟鳳燚是人族聖母,整個人族絕對是鳳燚說了算。

不過還好,在華胥懷孕整整二十五年的時候,伏羲終於降生,在伏羲降生之後,華胥部落的人就將伏羲母子接回了部落,而孔宣和一些巫族的人,也是功成身退,回到了蓬萊島。

雖然孔宣等人離去,但是金翅大鵬卻是有來到了這裏,而金翅大鵬之所以會來這裏,當人是要收伏羲為徒,雖然其他的聖人在伏羲降生之後,他們也想將其收入門下,但是伏羲想要證道的話,就不想要有河圖洛書,而這些聖人都知道,河圖洛書在蓬萊一脈的手裏,所以就算是他們在怎麼想要收下伏羲,也都不曾有任何的動作,第一是他們不想得罪蓬萊一脈,第二就是,要是到時候蓬萊一脈不交出河圖洛書,他們不但會對丟了麵皮,而且伏羲不能證道的話,也同樣得罪了女媧娘娘,所以他們隻是觀察伏羲的情況,把目光鎖定在伏羲之後的,地皇和人皇的身上,要知道,人族的天地人三皇,本身就是身具功德,而在三皇之後的五帝,他們雖然也是身具功德,但是和三皇比起來,卻是不可同日而語。

而經過二十五年才降生的伏羲,在金翅大鵬的輔導下,也是很快的成長起來……

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