老者縷了一把胡子：“啊？你們還不知道他是誰，張老怎麼會把拳教給你們兩個都不認識的人？” ????
馬克勤被老者的話挑起了性子，追問道：“老先生，麻煩你告訴我那個張老到底是什麼人啊？” ????
老者慈眉善目的笑道：“他就是泥人張的第四代傳人張天平，他所教的五禽戲不是你們現在普及的那種，現在普及的都已經是簡化了的，與張老教的這套動作上是有差異的。
而且張老教的吐納之法更是關鍵，學好了真是受益無窮，所以我說小夥子你有好東西不學……” ????
馬克勤這才知道原來與自己聊了半天的這位老先生原來就是這個院子的主人，也是將這些老民間手工藝手藝人召集在一起的泥人張第四代傳人張天平，而且他所教的這套五禽戲也是大有來頭。 ????
相傳五禽戲是醫聖華佗所創，也有人說五禽戲不過是華佗根據前人的類似健身功法改變整理而得。
最早記載“五禽戲”這個名目的是南北朝陶弘景所著的《養性延命錄》，可真正被人所熟知還是華佗的緣故，所以人們還是習慣性地稱五禽戲為華佗所創。 ????
可真正將五禽戲發揚光大的卻是華佗的徒弟，姓董名文華，廣陵郡人，這個董文華原本是官宦子弟，從小過著富裕的生活，卻是個肩不能挑手不能提的公子哥，後來拜了華佗為師。
有一次華佗帶著董文華外出采藥，回到家董文華就病倒了，華佗一搭脈，六脈平和，不是有病的樣子。
華佗就知道這是因為董文華的身體虛弱所導致的，就對董文華說：“你是缺乏鍛煉才致使你臥床不起，體質過於虛弱了。” ????
董文華此後變開始注重鍛煉身體，他見華佗每天都練五禽戲，並且據師傅說這套五禽戲是一種防病、治病、延年益壽的醫療氣功，董文華就央求師傅傳授自己五禽戲。
華佗見董文華一心想學，取出了一本《五禽戲法》教給董文華，讓董文華照著《五禽戲法》上的圖冊勤加練習。???
董文華如獲至寶，因為他本就是官宦子弟，雖然之前的嬌慣之氣已經改變了很多，可畢竟還是有一股惰性，見五禽戲即可防病又可治病還能延年益壽，這可比辛辛苦苦學醫要來得輕鬆得多。
從此，董文華為了偷懶，鑽研《五禽戲法》甚至比學醫還要著迷，華佗也拿他沒辦法，也就隻得任著董文華的性子去了。 ????
可還真別說，董文華雖然在學醫上偷懶，可是對五禽戲卻是極為上心，不僅僅是把五禽戲練得爛熟於胸，甚至漸漸地自己有了一些啟發和收獲，居然在華佗的五禽戲基礎上改良起來，並向華佗請教自己的改良是否恰當。 ????
華佗試了試果然比自己當初的那套更加有效，遂鼓勵董文華讓他繼續鑽研五禽戲法，爭取能將五禽戲的功效發揮到極致。 ????
董文華得到讚揚，更加努力和喜歡五禽戲，專門鑽研和改良。漸漸地，董文華感覺五禽戲已經被自己改到了極致，所以就呈獻給師傅。????
華佗再一試，欣喜道：“就以此法傳授於世，懸壺隻可濟一時一世，此法卻可傳千秋萬世。”足見華佗對董文華改進過的五禽戲是何等的滿意。