並且，他也將神魂看到的世界，理解了個七七八八。
“這個世界還是原來的世界。隻是換了一個方式去觀看而已。
如果說是用肉體看世界是有形態的世界，是物質的世界。那麼用神魂看世界，就是粒子的世界，是一片虛空的世界。
因為神魂看到的世界都是粒子組成的，而且神魂還能夠穿梭於這些粒子之間，沒有一點阻礙，宛如虛空的一般。
這就是人的肉體不能穿牆，不能遁地，不能飛翔。而人的神魂，魂魄，就可以穿牆，就可以遁地，就可以飛翔！
也就是說，肉體所謂的世界，對神魂而言，那就是虛空的。那就是假的。
但是，這個世界還是真實存在的。
比如有人用道術凝聚金色粒子，讓其形成一把刀。那麼用肉體去觀看，那就是一把金屬質地的刀。並且隻要凝聚的夠結實，那麼用這把道術凝聚出來的刀，也和用其他方式鍛造出來的刀，沒有兩樣。
其實事情就是這樣子的。這個世界還是原來的世界，隻是換了一種方式的存在而已。
”
易寒理解了這些之後，就推算出很多東西來。並且他還發現，各種粒子之間是有聯係的，是可以流動的，是可以轉換的。
比如青色的樹木粒子，就可以吸收黃色的大地粒子，並逐漸將黃色粒子轉化成青色粒子。而紅色的火焰粒子也可以將青色的樹木粒子轉化成火焰粒子。
這就和用肉體看到的大樹紮根於土地之上，汲取大地的養分是一個道理。
而火焰粒子將樹木粒子的轉化也是如此。
這就和向一堆火裏添加木材是一個道理。
“物質和粒子是同一個東西！
用肉體看到的樹，就是青色的樹木粒子。用肉體看到的火，就是紅色的火焰粒子。
這些都是一樣。
而道術的修煉，和武道的修煉也是一樣的。
”
易寒用神魂看去，看見自己的肉體，也是由一顆顆微粒組成。而自己所謂凝聚的武道真力，就是將不同的粒子，吸納到人體裏麵，然後通過各種運轉，將它們化為肉體的一部分或者儲存起來。
“難怪武道和道術都在追求著同一個目的：長生。
原來武道和道術都是操縱的同樣東西，那麼它們起同樣的作用就不足為奇了。”
易寒一下子就懂得了。
“不過道術和武道還是不同的，最少修行方式就不同。而修行方式不同，導致運用方式也不同。”
易寒遁出魂魄，一下子就領悟到道術與武道的相同與不同。
“道術是用魂魄去操縱這個世界上的粒子。就如同人在使用工具。
而武道是用肉體去汲取這個世界上的物質，然後儲存在身體裏麵，煉化，讓其使用起來，就如使用自己的胳膊手臂一樣。
兩種修行方式，不盡相同。可要達到的目的又是相同的！
果然是道殊同歸！”
易寒一下子就搞懂了道術與武道的原理。這對他以後修行就可是少走了不少的彎路。
易寒一聲默讚，整個人就沉靜下來。心神全部都投入在神魂裏麵去了。
“我搞懂了道術與武道的緣由，以後心中不再有這個疑問。我的執念又少了一個，同時又覺得道術修為增進了。
看來道術的提升，果然與執念有莫大關聯。
我一定要在將來勘破道術與執念的難題，那可能就是我迅速提升道術的捷徑！
不過在這之前，我還是看看方仙道的修行法訣，是如何教導人修煉神魂？我目前急需增長實力。道術的第二重境界：出竅。對我而言可是不能讓我增加多少實力。除非練到道術第三重境界：禦言。才有了一些道術上的攻擊手法，才算是修煉略有小成，也能用道術來增長了一定實力。”
易寒立馬分出事情的輕重緩急，就立馬有了決定。
同時他的心神就狠狠的定了下去，用神魂捏出方仙道法訣，修煉起道術神魂來。