“謠傳倒不至於，不過有些誇大了，天關外的修煉環境比我們這裏要好是真的，奉天侯兄，我還聽說那裏的修士實力都不怎麼樣，如果我們可以越過天關，那些修煉資源足以讓我等再上一個台階的……”
“那天關就在虛空海的盡頭，而要想進入虛空海，必須經過我們金烏王朝，你說大羅魔宮和太虛神殿能不眼紅嗎？”
似乎知道談論這些屬於違禁，瀝海侯嘴皮微動，直接傳音解釋道。
黑衣暗自心驚，不過依舊輕描淡寫地回應道：“區區虛空海，難道還能阻止大帝強者？”
“這個我就說不好了，不過像你我這樣的，進入虛空海，隻能落個魂飛魄散的下場，不過也有例外，如果你的運氣夠好，說不定會”
再說林黛玉對賈寶玉的拯救吧。這種拯救發生的前提是賈寶玉是一個“情癡”。唯有他是一個“情癡”，才能夠感受到黛玉的特有的美。賈寶玉的眼中，林黛玉始終不是與“美人”形象相貼合的。因為“美人”意味著美麗的外在，意味著美麗的麵龐、美麗的氣質。但林黛玉真正吸引賈寶玉的，是她美麗的精神。
林黛玉美麗的精神是什麼？
是林黛玉是一位“情癡”。賈寶玉自己是一名“情癡”，所以他能夠對黛玉的感情感同身受。雖然在他眼裏黛玉的“癡”所能反映的高貴可能有限————因為那份高貴他自己同樣擁有————但那份理解也足以讓他感受到黛玉的心靈同其他女孩的不同之處了。也正是這一點，引起了林黛玉在賈寶玉心中所代表的“美麗的精神”的真正含義————那就是“痛苦之美”。
所謂“痛苦之美”的產生，是因為林黛玉有著天生的聰慧、豐富的情感和坎坷的命運。正因有了那種聰慧與情感，她才能夠對自己的命運有如此之多的感慨，有這樣多的悲傷和淚水。賈寶玉生活在脂粉環繞的溫柔鄉之中，對他來說，黛玉的孤獨、清幽與痛苦都是極為特別的。尤其是那種痛苦，遇上了他的“癡”，便更加為此動情，也更加激起了他對人生的無限思考。他在黛玉那裏獲得了清醒、獲得了“生而為人”的自覺。這讓寶玉能在與黛玉共處的時候感受到一個嶄新的自己，過著清醒而高貴的生活的自己，這種場景、這種感情，讓人泫然欲泣，幾乎讓人覺得，人生能這樣便足矣。
林黛玉能夠讓賈寶玉從奢華、貪婪、寵溺與無限的“幸福”中清醒過來，讓他感受到了一個人該活成什麼樣子，感悟到什麼是真正的人生，感覺到自己成為一個完整的人，一個真正的人。黛玉的痛苦使她煥發出那些衣食無憂、缺少思考的小姐們所不具有的人文精神，那是可以喚起所有人類的自覺與善性的精神，是一種無比高貴和美麗的精神。賈寶玉被這種精神吸引又被這種精神拯救，他對林黛玉的愛情自然也是無法避免地產生了。
其實歸根結底，寶黛的愛情是因為同為“情癡”所產生的。正因他們是“情癡”，他們才能夠超越其他所有的東西達到完全的精神共鳴與結合。他們的愛情，是完全精神的愛情。作者曹雪芹為這對戀人創造了一個衣食無憂、無拘無束的環境，讓他們可以拋開一切，全身心地體悟自己的感情與心靈，從而能夠達到純粹精神的愛情。這種愛情既高貴又堅不可摧，能夠給人以無限的啟發和感動。我想這就是寶黛愛情的真正內涵和動人之處吧。
（半小時後會重新上傳，這是為了盜版準備，諸位見諒！）
大神智聖小馬賊的我獨仙行