第一百七十八章 艾爾死後的時間裏(二)(1 / 2)

“坦白說,我當初並沒有想到斷瑤琴會對你下死手。”卡爾德對這件事似乎耿耿於懷,一定要對艾爾解釋清楚:“實際上,在五方英靈裏,東方的知音是最為善良的一位,很早之前我就聽說過她。

五方英靈之所以在物源界名聲大噪,是因為物源界中隻有他們五位是來自信源內三層的英靈。相較之信源外五層的靈來說,哪怕是強大如拿破侖那樣的王靈也要敬他們三分。而第七層的英靈,從本質上來說是由人們心目中的普遍印象而共識生成的,所以第七層也被稱之為‘映念’層。他們的出現,常常與前紀元人類的一些曆史典故,或是文學藝術作品有關。

所以準確說來,他們五位英靈都是人類某種意識共鳴的凝華。洛麗塔,源自人類的欲望與原罪,是人們對欲望幻想的共識所釀出的英靈。所以她充滿了邪氣,又充滿了無限的誘惑。而相比之下,知音則誕生於人們的美好情感,是美好的友情與知心之情的集合體。因此她是五方英靈裏最善意的一位。

其實,知音是很樂於助人的一位偉大的英靈,行事十分神秘低調。這一次她會出現在舞樂之國,是因為她感受到了王靈伯牙的異變。雖然伯牙隻是諸多王靈中的一位,但是對知音而言,伯牙卻是對她很重要的王靈。從某種程度上說,如果沒有前紀元人類時期的伯牙本人,也許就不會有知音這樣一位英靈誕生。

到達舞樂之國後,知音感受到了那股可怕得力量源。她立刻明白,讓伯牙產生異變的正是這詭異的力量源。在這段日子裏,她一方麵以自己的力量影響伯牙,盡量控製伯牙的異變。另一方麵,她也在積極地尋找能夠阻止這股力量的方法。而她首先要做的,就是完全剔除伯牙的異變。

於是知音才會找到斷瑤琴。當年瑤琴的一曲‘高山流水’,其樂律中蘊含著淨化一切的信源之力,乃是至聖至潔的一個信源載體。”

說到這兒,艾爾突然想起了謙子的謙子訣,他很快理解,這種蘊涵於樂律中的力量,就如同蘊含在古書中的力量一樣,樂律中的信息,同樣有可能攜帶著巨大的信源能量,可以讓理解它的人借之運用。

“所以,知音便借著伯牙之名,想要找到能夠重新演奏這曲‘高山流水’的人。她希望能夠憑借高山流水的至潔之力,徹底剔除侵入伯牙體內的異變力量。”

卡爾德頓了頓繼續道:

“實際上,舞樂之國曾幾何時是一座荒涼的空城。讓舞樂之國成為現在這樣繁榮,完全是伯牙、知音和斷瑤琴琴靈三人之力而成。斷瑤琴以無盡樂章塑造了這個國家繁華的樓閣物件,而知音協助伯牙,以樂生靈,竟是憑空造出了這無數臣民。某種程度上,這個國度的臣民本質上並非獨立的靈,而是信源造物,但是知音獨特的以樂生靈,竟是讓這些造出的信源體能夠有一定的自我意識。這對於靈的世界來說,絕對可以稱之為一次創舉,簡直就是如造物主一般的偉大發明,放到前紀元的人類中,就好像是用科技造出了人造人一樣。