“楊家將”家世傳奇 楊尚昆：一家兄弟十幾口，滿門英烈著春秋
將門虎子
古有塞北雁門楊家將，抗遼衛宋，精忠報國，馳騁疆場，九死一生，捷報頻傳，可歌可泣，合家忠良，流芳百世；今有重慶潼南楊氏一家，父子兄弟姐妹全家十幾口均參加革命，共和國赫赫將軍元勳，滿門英烈，有口皆碑，被稱為“當代楊家將”。
曾祖父楊世綏：富甲一方的大鹽商
楊世綏（？-1868），楊尚昆的曾祖父。出生於四川蓬溪縣姬家壩（今潼南縣新林鄉）。開明地主，商人。
在楊尚昆的出生地雙江鎮，楊家是來自外省的移民。楊家遠祖楊文秀，原籍江西吉安府泰和縣，相傳是東漢太尉楊震的二十六世孫，南宋末年以進士授湖南永州府零陵縣縣令。宋亡後因不能歸籍，他就在湖南辰溪縣定居下來。
1696年，楊文秀的後裔，光字輩的堂兄弟三人，沿涪江北上，先後來到四川落戶。其中，楊光基定居在蓬溪縣涪江左岸的姬家壩，他的第四世孫楊世綏就是楊尚昆的曾祖父。
楊世綏為人精明，別人搶種熟地，他卻雇人大量開墾荒地，憑借涪江水利和兩岸適宜農耕的自然條件，變磽瘠為沃壤，若幹年後，居然擁有土地五千多畝。他又結交官府，包攬了遠銷官鹽的專利權，成了遠近聞名的“楊三泰”大鹽號的主人，從此顯赫起來。
不久，楊世綏舉家遷出姬家壩，在沿江右岸的雙江鎮大興土木，營造宅第。
楊世綏一方麵大量購買田地，另一方麵大力進行“智力投資”，不惜重金送子女讀書，七個兒子幾乎都聘有家塾教師。
同時，他又與文入學士、達官顯貴聯姻。
這些做法，不僅對楊氏家族進一步致富發跡和提高社會地位起到了積極作用，而且把外界的新文化和新思想引進了當時較閉塞的雙江鎮。
父親楊淮清：深明大義支持孩子獻身革命
楊宣永（1868-1948），楊尚昆的父親，號淮清，清同治七年出生於四川省潼南縣雙江鎮（今屬重慶）。曾捐了個“藍翎候選巡檢”的官銜。精通醫術。
隨著社會地位的提高和生活質量的改善，楊氏家族逐漸分化出兩派：一種繼承了舊式家庭的衣缽，死守『日傳統道德，在內部互相傾軋，爭財奪利，沉醉於腐朽糜爛的寄生生活；另一種則受新文化和新思想的影響，認清了舊社會的沒落本質，要求“進新學、增知識、廣見聞”，強烈追求光明的新生活。
楊尚昆的父親楊宣永，便是後者的代表。楊宣永開明進步，子女幾乎全部受到了良好的教育。抗日戰爭時期，他還曾積極組織雙江各界人士捐資抗戰，為民族事業而奔波。
在雙江鎮的一次廟會上，楊宣永高呼“民族危亡，菩薩不能救國”，帶頭將關帝廟改為“抗日救國將士陣亡祠”，並親手書寫對聯：“敵愾同仇集眾思廣忠義大中華不畏強暴，國家多故舍生命搗黃龍小日本何難征服。”
楊宣永精通中醫，曾為劉伯承、吳玉章等革命人士免費診病煎藥。他還在雙江老藥房門前手書楹聯一副：“兩盞三杯酒幸助英雄抖擻精神殄倭寇，千方百病醫學造名士洋洋奇術活人群。”
楊宣永深明大義。1927年，他的四子楊闇公壯烈犧牲，他在悲痛中寫下祭文，其中的一句“睹爾之最後光榮樣，知爾為國捐軀”，流露出他對兒子革命事業的理解與支持。他在雙江的老家以及在成都、重慶租住的寓所，都曾作過地下黨組織的工作聯絡站。
1948年，楊宣永在雙江去世，享年80歲。由於生前深受鄉親們的愛戴，擁有很高的威望，他去世後，由32個老鄉抬上山坡安葬。
長子楊尚荃：謀求“工業救國”
長子楊尚荃（1888-1937），號劍秋，1904年東渡日本求學，畢業於日本中央大學經濟係。1905年經廖仲愷、吳玉章介紹加入孫中山組建的中國同盟會，從事民主革命。1913年回國後，受聘於上海商務印書館做編譯。1916年護國運動興起，他加入護國軍，任護國軍團長。1917年全國護法運動興起，他又任四川靖國軍川北總司令部遊擊司令，為反對北洋軍閥段祺瑞而鬥爭。1924年後，楊尚荃謀求“工業救國”之道，創建“利江輪船公司”。1927年，他返回故裏。抗日戰爭爆發後他即赴上海，一麵治病，一麵參加抗日活動，不久因舌癌病逝於上海。
二子楊尚麟：為黨的秘密活動做貢獻
二子楊尚麟（1892-1969），號衡石，1906年考入四川鐵道學堂，1909年考入唐山路礦學堂預科，開始接受民主革命思想，在天津參加京津同盟會。1917年，他東渡日本，考入明治大學，接觸到了《共產黨宣言》、《新青年》等書刊，參加馬克思研究會。1919年回國，在滬參加留學生歸國救亡運動，組織編寫《救國日報》，反對袁世凱和日本簽訂的“二十一條”的賣國條約。1924年，經童庸生介紹，楊尚麟加入中國共產黨。入黨後，擔任國民革命軍第二十二軍黨代表。1925年，他以共產黨駐武漢特派員的身份去了武漢，任國民黨（左派）四川省黨部駐武漢代表處秘書。
1947年，在中共秘密組織的幫助下，他發動族人創辦了“私立宏毅初級中學”，為掩護共產黨人和開展黨的秘密活動做出了貢獻。
解放後，楊尚麟曆任潼南解放委員會副主任，川北行署監察委員會委員兼主任秘書，四川省人民政府監察委員會委員，四川省人民代表大會第二、三屆代表，四川省人民委員會參事室副主任等職。
四子楊尚述：為革命慷慨就義
四子楊闇公（1898-1927），原名尚述、尚達，號闇公，中共四川黨組織主要創建者。1927年4月6日壯烈犧牲。
楊闇公短暫的一生，為革命赴湯蹈火，五次曆險，萬死不辭：
第一次，為討伐袁世凱，18歲的楊闇公受命去上海秘密籌運軍火，被巡捕察覺追捕。他穿弄堂、越屋頂、數變發型，終於脫險；
第二次，楊闇公在江蘇教導團奉令策動江陰炮台官兵起義時，因計劃被泄密而遭北洋軍閥圍捕，他機警脫險；
第三次，在日本求學期間，楊闇公參與組織的“留日同學讀書會”，因閱讀了馬列著作，被日本反動當局強行解散。楊闇公不服，挺身而出，據理力爭，反遭日本當局拘留；
第四次，在日本為聲援國內“五四”運動，楊闇公組織和參與了在中國駐日公使館前舉行的示威遊行，抗議“巴黎和會”，因此遭到日本反動當局的軍警鎮壓，他因營救受傷同學與軍警搏鬥而被捕，被判刑8個月；
第五次，1927年，為聲援“南京慘案”，在楊闇公領導下的重慶地委在打搶壩召開了群眾聲討大會，蔣介石勾結反動軍閥對大會進行了血腥鎮壓。這便是“三三一”血案。