不隻是唐大舟會有這種感覺，沒多久，見到了吳迪的趙德仁書記，也有了麵對的不是一個稚嫩學生，而是一個成年智者的這種感覺。
吳迪既沒有初見官員的那種拘謹，又沒有少年得誌的那種張狂，而是行為舉止不亢不卑、落落大方。很快，趙德仁就在內心裏先點了一個讚。
吳迪在西方學習神術有成之後，短暫地擔任過光明神殿的首席大神官。曾經為光明神忽悠出來成千上萬的信徒，那忽悠的本領要是自認第二的話，估計沒人敢稱第一。
見趙德仁在打量他，吳大忽悠先把恭維的場麵話送上：“久仰趙書記大名，如雷貫耳啊！”
這句江湖味道十足的開場白讓趙德仁不禁一樂，原本繃著的架子不由的有些鬆懈。他也半開玩笑地回道：“我又不是你們學校的老師，也不是你們學校的校長，你一個學生，整日都是三點一線的生活，這‘久仰’二字從何而來？”
這個小小難題根本難不倒吳大忽悠，吳迪正色道：“趙書記豈不聞東林書院裏的那副對聯？風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。我雖然身為一介書生，但也會時常關心社會時政。趙書記給老百姓辦了那麼多好事，在外麵人人傳頌、有口皆碑，我就算堵住耳朵，也都能聽到，自然談的上‘久仰’二字。”
他見趙德仁微微點頭，便繼續說道：“我輩莘莘學子，若是隻會埋頭學茴香豆的茴字有幾種寫法，而無法解決實際問題，對書本以外的事情漠不關心，那樣的‘好’學生除了會考試會拿分之外什麼都不會了。就算上了大學，讀了博士，也隻是自認為高人一等，而實際上，那樣的人脫離社會實踐，一知半解，自以為是，非常任性，缺乏對事物的客觀實際分析判斷，容易理想式自我衝動，是造成社會不穩定的因素之一。”
趙德仁輕噫了一聲，略帶詫異地說道：“沒想到吳迪同學還是一個重視社會實踐、反對唯分數論的學生啊。那你說說，學生在學校好好學習，等到畢業了以後一樣可以投入社會，進行實踐，補全實踐認知能力，這又有何不可呢？”
吳迪正襟危坐，侃侃而談：“同樣的事情，對不同年齡的人造成的影響是不同的。雖然學生畢業後出了校園也可參加社會實踐補全自身的短板，但對於一些有時效性的實踐感悟，錯過了是很難進行彌補的。參加過社會實踐的青少年人，對人性社會的看法會更全麵，容易養成務實的行為做法，不好高騖遠、不狂妄自大、知難明理，對成年後的為人道德，做事心態，都會有很大的好處。”
趙德仁笑了，“吳迪同學年紀不大，但已經有了自己的思想，這樣很好。而且，你說的沒錯，對於高分低能的唯分數論我也是持反對意見的。”
吳迪跟這位初次見麵的市委領導一點兒都不生分，他嘿嘿一笑，說：“正所謂，英雄所見略同嘛，哈哈。”
趙德仁也開心地哈哈大笑起來，作為市委一把手，除了和家人之外，他從來沒有這麼放鬆地和人聊過天。此時心情爽朗，工作的壓力也暫時被拋到了九霄雲外。
吳迪繼續忽悠：“不但我們學生聽說過趙書記的名字，您在西麵幾個縣裏簡直成了神一樣的存在了，上至花甲老人，下到垂髫小兒，幾乎是無人不知、無人不曉呢。”
趙德仁“哦”了一聲，問道：“是嗎？為什麼？”
吳迪說：“為什麼？當然是您扶貧扶的好啊！給村裏都通上了自來水，單單就這一件事，哪家哪戶不感謝您啊，況且您在三農扶貧方麵投入的精力，和取得的成就，所有人都有目共睹！”
趙德仁習慣性地謙虛道：“哪裏哪裏，有資金投入的話，換成誰也能幹好扶貧這個活。”
吳迪卻搖頭晃腦地反駁道：“非也非也，扶貧可不是送錢這麼簡單的事。趙書記這麼注重解決農村貧困現狀，自然知道有些地方的人窮，就是因為懶。政府發的糧食種子轉臉就換酒喝了，發的進口澳洲種羊轉臉就被殺了當下酒菜。扶貧組一走就把贈給他們的衣服賣掉換錢來吃喝，或者幹脆要求扶貧組直接給錢。有的地方連政府給錢都懶得下山去郵局領彙款，自己在那裏喝酒賭博，叫扶貧誌願者們下山幫他們領錢……”
這一席話說的趙德仁書記不住地點頭，真是說到他心坎裏去了。他是個有抱負的人，想著為官一任，就要造福一方，可是真正幹起實事來，才知道很多事知易行難，其中之苦真是一言難盡。就為了讓貧困縣裏的人民富裕起來，趙德仁不知道付出了多少艱辛，然而效果卻仍然不是那麼如意。
可憐之人必有可恨之處，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。吳迪啊吳迪，你小小年紀，為什麼就那麼能理解我的心呢！