“你早說這裏頭有這些古怪玩意兒，我就應該早些把這玩意兒拿出來”
王癩子神神叨叨地，將那黑色的古怪東西像是帽子一樣，戴在了腦袋上。
王癩子本來就是個癩子，頭上光不溜秋的，此時他戴上這個古怪東西，極其的滑稽，他頭頂的這個東西，都是刺，看著很怪很熟悉，但是我們也叫不出來名字。
“你這是什麼？”我對王癩子問道。
王癩子得意地一笑，道：“這是什麼？這可是正兒八經的仙人衣，乃是地八仙之一的白仙的仙衣，有了這個東西，專門治那狼魁和屍仙兒”
“白仙？我說你犯什麼神經，就你腦門上這個瓜皮一樣的刺蝟皮能辟邪？”我著實無語，又一次見識了王癩子不靠譜的一麵。所謂的白仙就是刺蝟，民間認為刺蝟是有靈性的生物，在很多地方都有白廟供奉它，東北有些地區家裏蒸了白麵饅頭還會供奉給白仙。
“哼，你知道啥？”王癩子也不理會我，又從自己背包當中翻出來一張披風似的東西，灰不溜秋的，看模樣像是什麼皮子，他也不管我們，自顧自地將這個皮子坎肩穿在了身上。
“你這又是什麼皮？狗皮大衣？這狗穿著人衣服不太像人，沒想到人穿狗皮還挺像”我對王癩子這關鍵時刻的神道和不靠譜予以毫不留情的打擊。
“你懂什麼，這是灰仙兒仙人衣，咱們下地倒鬥，摸金挖洞，沒事兒拜拜灰黃兩位大仙能保平安，白仙兒能辟邪，有這三位大仙兒保佑，那什麼勞什子狼魁就不可怕了”王癩子道。
王癩子所謂的灰仙兒就是老鼠，東北人認為老鼠是財神的一種，也是一種能夠修煉成仙的生物，不過盜墓倒鬥的人認為穿著灰仙皮挖墳盜墓能夠辟邪隱遁，不容易被邪祟鎮陵之物和守陵人發現。
我心說這王癩子還號稱自己是正牌的摸金校尉，怎麼關鍵時刻給我們搞起封建迷信，如此不靠譜，何教授卻道：“不對，這王癩子說的很有道理，我們確實應該做些防備，這個鬼藏金陵中的守陵怪物，用民間的土方子說不定會有意想不到的效果”
黑子不讚同，道：“想不到你一個大學教授竟然也相信這些？”
何教授搖頭，道：“在科學出現之前，迷信就是科學，東北的五大仙兒，胡柳白黃灰，其實和薩滿教的起源有很大關係，而東北老人都說這五大仙以前是妖魔，是被滿清女真的努爾哈赤封的，拜這五大仙的習俗也的確是從明末時期起源的，那時候滿清八旗還沒有出現，努爾哈赤也隻是女真的一個部落首領，而女真最強大的部落是這裏，狼圖女真”
“所以，我們很可能是找到了拜五大仙起源的地方，你們也不要對宗教抱有什麼偏見，其實在科學的角度看來，宗教的起源是人類對人類進化方向的探索，隻是人類主觀上將人的最終進化形態塑造成了神來供奉，中世紀的時候，基督教在歐洲就是科學，我們現在所謂的科學，也有很多地方存在無法解釋的觀念，比如說愛因斯坦的相對論，相對論能夠解決宇宙是如何出現存在的，卻也並不如造物主般萬能，比如說時間”
“按照相對論的說法，時間也是相對，那我舉個簡單的例子，如果一個人用超過我們眨眼的速度繞著我們轉一圈，會發生什麼？”
何教授不等我們說話，就道：“那這個人很可能會超越我們目前這個世界的維度，產生一種詭異的時間穿越，當他在轉圈的這個過程中，他甚至能夠看到另一個自己，然後在另一個時間維度中會出現另外一個‘他’，最終當兩個‘他’完成轉圈重合的時候，對我們而言隻不過過了一眨眼的時間，對他而言，可能已經過了幾十年幾百年”
“因為他用這個速度轉圈的時候，我們眨眼再睜開依舊能夠看到他轉圈之前的身體，可是他實際上已經在我們眨眼的時候，經曆過了好幾個時間維度，我們的身體潛意識告訴我們眨眼後看到的這個他是原來的他，實際上已經不是了……”
“存在即是合理，那麼這樣說來，這種超越時間的速度是合理的，如果用這種方式來解釋粒子對撞，假設上帝粒子對撞的對衝理論是合理的，是粒子對撞產生了黑洞和宇宙，那麼按照相對論的原理，一定會有一種力，讓粒子產生對撞，那一切的問題又回到了原點，是什麼力讓上帝粒子產生了對撞形成了宇宙黑洞？相對論也無法解釋，隻好歸功於上帝”
“這樣說來，科學和迷信的區別，其實就在於所處的時期”
“也許過幾百年幾千年，當科學發展到了頂端，出現了無數科學也無法解釋的事情時，迷信又占據上峰開始統治人類的主流思想，世界又從科學世界變成神權世界，誰能說清呢？嗬嗬”何教授說著說著，我們所有人都迷了進去，這人雖然有點猥瑣，可是他說起話來，很容易震撼心靈，帶給人很大的衝擊。
“所以我們能在湖泊中看到二十五年前的那支勘測隊，也能看到狼魁、屍參蛇柏這樣的古怪生物，因為這個世界上並沒有完全的絕對，凡事都是相對的”
“我們很可能，是遇到鬼了”何教授嚴肅地道。