“至於闖王的第三種結局，那便是出家為僧……”
薑源並沒有多賣關子，而是將當年發生的一切徐徐展現在觀眾麵前。
“關於李自成出家為僧的傳分為很多種，有他在青城山歸隱的，也有他在東山寺剃度的，至於最後中法則是兵敗之後，李自成潛逃自至了南湖省石門夾山寺……”
“這兩種法頗多牽強附會之處，有興趣的朋友們可以自己查查資料，在這裏主播就不多了，我們重點來談談這石門夾山寺。”
“早在上世紀八十年代時，夾山附近的S縣、澧州等地，相繼發現了永昌通寶銅幣和鑄有“西安·王字樣的銅質馬鈴以及刻有永昌字樣的折扇扇骨，這個發現引起了當地考古人員的注意。”
“其後，考古人員在夾山寺大路西坡偶然發現了一座形製古怪的墓葬。根據墓葬出土的碑刻銘文，考古人員得知墓主人是一個名叫奉玉的和尚，他在順治九年時來此開山建廟。”
“眾所周知，出家人坐化後一般是用龕和塔來安置遺體和骨殖，但是這位和尚卻違背僧規，按照俗禮下葬，而且還是很少見的一墓三穴的墓葬形式。”
得益於這幾年盜墓類影視劇的熱潮，觀眾們對於這類逸聞還是比較感興趣的，這一點從直播室裏的人數就能看出來，已經穩定在三百多人了。
這時也沒人再去質疑主播為何還不去尋寶了，大家都想知道薑源口中提到的這奇怪古墓究竟是怎麼回事，難道是李自成之墓？
“被墓葬形式困擾著的考古人員們，繼續對墓穴進行清理和挖掘，在這個過程中，他們又發現了一個白底青花、做工細膩，釉麵裝飾有麒麟和鳳凰圖案的瓷壇。”
“大家知道，麒麟和鳳凰都是瑞獸，這種花紋的瓷器絕非一般和尚所能享用的。”
“這個發現，讓當時的考古人員對這個奉玉和尚的真實身份產生了種種疑惑，這個疑惑，直到十年後才得到解答。”
“上世紀九十年代初，在重修夾山寺大悲殿的時候，工作人員在大殿地基裏驚訝的發現了一個刻著“敕印”二字的石龜以及‘奉玉昭’四字的銅牌。”
“這個發現在當時引起了轟動，因為敕是一個皇帝的專有名詞，敕印，也是隻有皇帝才能用的，‘詔’也同樣是如此。”
“難道，這位奉玉和尚，竟然還做過皇帝？”
“眾多的謎團讓考古人員一籌莫展，直到三年後的某，有個參加了夾山寺考古的工作人員前往S米脂開會時，偶然接觸了一封清初時S總督汪喬年的塘報。”
“這份塘報記載的內容挺沒品的，就是總督派人去挖李自成的祖墳泄憤，然而上麵記載的一個細節卻讓這位考古人員眼前一亮。”
“掘墓的人回報李自成祖父的墓、父親的墓，都是三個穴，一墓三穴是一個人，也是陝北米脂李家的特有的風俗。”
“這個發現讓這位考古人員想起了困擾了他十三年的石門夾山古墓，他的腦中劃過一道閃念，莫非這墓主人——奉玉和尚，就是九宮山後下落不明的李自成？”