這也是一門直指永恒彼岸境的神功。如果《渾天寶鑒》是主修對天地大道的理解，掌控，那《八九玄功》就是把自己融入到天地大道，讓自己近道。
最後一門神功《如來神掌》是一門比起前兩門絲毫不弱，甚至更強的神通，但獨孤十三的識海中隻有其中的十分之一，便是第五式迎佛西天。這門神功是如來佛祖所創，共有十式，分別是佛光初現；金頂佛燈；佛動山河；佛問迦藍；迎佛西天；佛光普照；天佛降世；佛法無邊；萬佛朝宗和九九歸元，普渡眾生，上天下地，唯我獨尊！
這十式如來神掌的前九掌都可單獨修煉，每一式都是震古爍今的無上絕學，可直通無上造化境，而第十式‘九九歸元，普渡眾生，上天下地，唯我獨尊’，需把前九掌練成，並融會貫通之後方可練成。練成之後可直達永恒彼岸境。
而要把如來神掌每一式都發揮出最強的威力，還必須配合每一式獨有的護法佛兵，分別是萬華金龍奪；琉璃戒刀；驚雷禪；雷音尺；涅磐經輪；舍利劍；破紅塵；震穹蒼；萬佛朝宗和星雲彼岸花。
獨孤十三得到的第五式迎佛西天，便隻有心法，沒有佛兵‘涅磐經輪’，隻能修煉出‘如來金身’，並進階無上造化境，但這一式掌法的威力隻能發揮五成。對他來說，算是三門神功裏最差的一門。
不過這三門神功最差的也可以讓他破碎虛空，成為河洛真人徐河洛那樣的傳奇人物，足已讓他激動不已。
這三門神功獨孤十三不可能同時修煉，必須有所取舍，但沒用多久，獨孤十三就拿定主意，先修煉《渾天寶鑒》！
《如來神掌》畢竟隻有一式，這一式橫跨先天一重天到無上造化境共計大小十三個境界，是一個長期的過程，並且這十大護法佛兵自己都沒有聽說過，想要尋到是千難萬難，沒有護法佛兵，威力減半，實際作用相比其餘兩門相差太多。
《八九玄功》是肉身功法，可以和《渾天寶鑒》同時修煉，但裏麵記載的修煉方法需要許多特定的環境和珍貴的靈丹妙藥，而且是水磨工夫，對於剛剛進入先天之境，身無分文的獨孤十三來說太難了些，還需要一些機緣。
隻有《渾天寶鑒》是最適合自己的神功，整個功法是讓自己理解天地大道，和自己現在所擁有的功法有相通之處，而每一層都對應了不同的大小境界，更適合自己感悟和理解，修煉起來也更快。
《渾天寶鑒》所修煉的十條天地大道和自己此次外出曆練的修煉目標——感悟十大天地之靈也有諸多共同之處，可以讓自己更好的借鑒和學習。