比起親傳弟子，記名弟子可謂是可有可無。若是尋常修仙之人，區區記名弟子當然算不了什麼，但是孫思邈道長並無親傳弟子，記名弟子也僅此一人，地位自不同尋常。
實際上，孫思邈道長對李承鈺視如己出，若不是李承鈺不能修仙，早恨不能傾囊相授。
而師徒二人此次上山正是為此——
李承鈺自幼患有氣疾，每每犯病的時候便痛苦無比，令人心疼。孫思邈道長帶他上山來，一是這山中環境清雅適合休養，二來也是想要和玉清子探討一下醫術，相互印證，看是否能夠找到解決李承鈺病症的辦法。
若是普通氣疾，在凡人中雖然是絕症，卻未必能難倒孫思邈這位修仙界的醫道聖手。實在是李承鈺的氣疾是從娘胎裏帶出來的病症，發作起來的時候不僅呼吸急促、提不上氣，嚴重的時候甚至會咳血，孫思邈道長這四五年來嚐試過許多辦法，也僅僅是緩解一二，不忍心看少年這樣受罪，這才帶著他上了昆侖山。
對於摯友難得的請求，玉清子自然不會拒絕，他老人家雖然是煉丹師，但是醫道水平也不低，對於李承鈺這種奇怪的病症也很感興趣。
於是孫道長帶著李承鈺自然的在天虞山住下來，也是從那一天起，天虞山再次封山，不允許外人進入，隻是不限製自己人往外蹦躂——永遠閑不住的大師兄是關不住的。
山上多出兩個人，影響是有的。
比如用餐的時候，飯桌上多了一個人——玉清子和孫思邈道長兩位師長早已辟穀，通常是不吃五穀雜糧的。
比如上午不再去藥房辨識藥材，因為大部分時間，玉清子和孫思邈道長都在藥房裏研究著，就連寒玥見到玉清子的時間也減少了許多。
所以寒玥的時間安排稍做了調整。除了早晚修煉，寒玥其餘時間都會待在後山的石崖邊看書，倒不是對於知識有多麼偏執，而是她似乎天生的，就很享受這種閱讀的樂趣。
隻是第三日，石崖的另一邊多了一個人——正是新上山的小客人，李承鈺。聽大師兄說起，他前兩日都總是待在房裏看書，兩位長輩見了，覺得這樣封閉著對他的病症沒有好處，便把他攆到這風景秀麗而又安靜透氣的後山來了。
對於李承鈺這脾氣極好的少年人，自來熟的大師兄本來是很有興趣，後來發現對方和小師妹一樣是個抱著書就能過日子的死宅之後，覺得太過無趣，也就自己去找樂子去了。
開始的時候，兩人基本上各自行動並無交流，隻是時間長了，也會偶爾說上兩句話，後來也不知怎麼的，就開始在學問上有了交流，從琴棋書畫到山川地理、五行雜學，除了修仙相關，兩人各方麵都能聊得上。
少年性格很溫和，但是並不軟弱，也很有自己的主見，遇上意見相左的問題，他並不像那些狂熱的辯論家那樣試圖用激勵的言辭來征服你，而是安靜的聽完你的見解，然後再一條一條的、平靜淡然的陳述他的觀點。
你可以不讚同，卻無法忽視他的觀點。
這樣的舉動或許不適合放在辯論場上，但是對寒玥而言，意外的有種找到知己的感覺。