“那你知道這個名字的背後代表了什麼嗎？”
不知道為什麼，這個時候賈仁的神情也變得嚴肅了起來，雖然臉上那股溫柔還在，但是眼神當中卻明顯變了。
劉病已一愣，賈仁的突然變化讓他感到莫名其妙，至於伊邪娜美這個名字他也沒有去過多的了解過，畢竟對於島國的曆史劉病已是一點都不想了解也不好奇，畢竟華夏泱泱大國，上下五千年的曆史都還沒有研究透，那小小的島國的曆史又豈能和華夏這個巨無霸相比？
“不知道。”
“這個就應該從華夏的神話當中說起了。”賈仁似乎是早就想到劉病已會這麼說了，“在華夏的神話體係當中，有這麼一對夫妻。”
曾經整個世界都被洪水淹沒，這一點有些類似於《聖經》當中的那一場大洪水，當然那場大洪水成就了諾亞方舟，而華夏故事當中的這一次洪水，成就的卻是一對兄妹，在這場幾乎是滅世一般的大洪水過去之後，這個世界上隻剩下了一男一女，他們本身一對兄妹，其中哥哥叫伏羲，妹妹叫做女媧，於是乎他們就結為兄妹，成為人類的始祖。
“而在漢代的雕塑當中，兩人都被雕刻成為人首蛇身的圖案，他們的下半身是相互纏繞在一起的。”賈仁笑著說道，“之所以說這些，那是因為這件事情就那個伊邪娜美有點聯係了。”
華夏的伏羲和女媧故事後來就某些人傳到了島國去了，那個時候島國似乎原始時期，被稱之為是彌生時代，而華夏則已經進入了秦朝了。
“在彌生時代，也就是公元前三世紀前後吧，島國原本遲緩發展的原始社會突然大爆發，質變成為前行的農業社會，島國的考古學家通過對大量出土文物和遺址的深入研究，他們得出一個結論，彌生時代島國的跨越，究其根本還真在於華夏秦漢時期的移民入島，移民入島的這些人帶去了華夏先進的農耕文明，這才促使了島國的大發展。”
而華夏神話故事當中的主人公，也就成了“伊邪那岐”和“伊邪那美”了，而“那岐”和“那美”則是印度教“那伽”演變而來的，為蛇的意思。
當然似乎是擔心劉病已把字聽錯了，賈仁特地在卓自己上用手指寫了一下伊邪那美的那個“那”字，和徐美的那個字還是有區別的。
伊邪那岐又稱伊邪那岐命，是島國神話中的父神，伊邪那岐的妻子就是他的妹妹伊邪那美，伊邪那岐的身份非常特殊，既是島國諸神的父親，也是島國神話的起源。
“我去，你這是什麼意思，別告訴我這徐美是島國的母神啊，這樣子的話就真的有點太扯淡了。”劉病已聽完這話之後，就有點不淡定了。
賈仁笑著敲了敲自己的腦門，沒好氣的笑道，“這自然是不可能的，不過在島國那邊有一個家族，那可是曆史悠久啊……”