可是，金丹期修士眼饞遺跡中的寶物怎麼辦？於是便有人煉製了特殊的定向傳送符篆，當低階修士在遺跡中遇到危險時發動定向傳送符，便可將修士傳送回來。如此一來，進入大陣的低階修士生還幾率大大增加。定向傳送符的出現很快便激起低階修士前往聖地遺跡中尋寶的熱潮。
修真界還約定每當遺跡守護大陣衰弱的時候，所有築基期以下修士均可進入守護大陣，到三大教派遺址中尋寶，不但尋得的寶物歸修士個人所有，就連空手而回的修士也有靈石、靈丹的獎勵。實際上就是在鼓勵低階修士進入大陣探險、尋寶，得到的寶物帶出大陣來還不是金丹期修士的囊中之物？人為財死鳥為食亡，大門派的弟子自然不會把幾枚靈石、靈丹的獎勵放在眼裏，但貧苦的散修卻視若珍寶。定向傳送符又確實救了許多人性命，好多散修都願意去冒險試上一試。
金丹期大人物們得到數萬年前超級門派的功法後，還會相互之間交換功法玉簡。所以，奪舍白虎的金丹修士弄到些數萬年前超級大派的低級修煉功法自然不是什麼難事。這位金丹期散修弄到的功法有：法華寺的金剛禪--一種煉體的功法；太乙門的太乙真言--一篇煉氣的低級功法；聖火門的聖火經，是一篇控火、馭火的法門；還有千葉城的傀儡、陣法禁製之術。看到這裏呂風才明白，原來那些種植草藥的人偶傀儡都是這位金丹期修士依照數萬年前千葉城的傀儡之術煉製的。
一下子擁有四種如此高級的修煉功法，呂風壓抑不住心中的激動。不過他明白貪多嚼不爛的道理，每一種功法都需要修士傾心研究、修煉。自己隻要專注於一種功法就可以了，數種功法同修大大消耗了修士的時間，從而導致每種功法修煉得都不夠，修煉進階緩慢。修士的壽命雖然比凡人漫長，但也是有期限的。如果不能在壽元用盡前晉級下一個修真階段進而增加壽元的話，修士也會死亡。所以，修士們都是選擇最適合自己修煉的功法，很少有人會同時修煉兩種功法。
現在太乙門的太乙真言無疑是呂風最佳的選擇，熟讀過太乙真言中煉氣一層的法決後呂風便進入寶塔第五層。白虎就是在這裏閉關的，呂風在第五層裏繞了一圈，裏麵隻有幾個房間可以進入，他並沒有找到白虎修煉的房間。呂風隨便進入一個房間，這裏的靈氣濃度足足是外麵的兩倍。房間裏麵空空蕩蕩，沒有任何裝飾，隻是地上有一個打坐用的蒲團。拿起蒲團，呂風發現蒲團下麵刻有一個陣法，想來應該是用來聚集靈氣的。
呂風盤坐在蒲團之上，一遍遍地按照法決吸收周圍靈氣入體。呂風專心修煉，直到腹中饑餓才退出入定的狀態，退出寶塔後隨便弄吃了些食物便蒙頭大睡。