26 修行的逆天(2 / 2)

陸慶沒有理會老鬼說自己早熟的話,他的注意力更是集中在老鬼說的天道這個詞上。他很少覺得新奇,沒想到原來還有天道懲罰一說,那看來修行人也未必強過凡人太多。

其實是他不明白,這世上人心的複雜,多數人都是貪心不足,得隴望蜀,有了這個又期望了那個,特別是日子好過點,自然想著能長壽,多享享福。

老鬼譏笑道:“不然你以為修行是什麼,其實修行,都是借的天地的力量,打破的又都是老天的規則,老天這玩意兒肯讓你安生才怪。那墨家的祝雨之術,也沒什麼兩樣,墨家之術又有一點區別。修行之人都是直接抽取的天地靈氣,進行修煉自身,修行之人認為改善什麼都不如改善自身力量來的直接有用,而墨家之術在改善自身方麵沒那麼直接,更多的是借用外力,所以修行之人對墨家之術多少有些瞧不上。卻不知道墨家之術,嚴格說起來,也是借的是天地萬物的力量,改善的同為是天地萬物,所以相對來說並沒有單純修行之人那麼逆天,這樣天罰之類並不會太重。而且墨家之術到極致也是能改天換地,絲毫不比那些修行之人的力量小的。”

陸慶反正也不了解這些東西,自然很認真的聽老鬼的說教。

老鬼想想,陸慶確實對這些方麵兩眼一抹黑,又仔細給他講解起來:“比如道家長生來說,不管是丹鼎還是煉氣,借用的都是天地之氣。丹鼎就是煉藥,煉藥就是將天下靈藥中的精髓加以配合,煉成丹藥,然後人吃下之後,以藥力滌淨身體的雜質,再以藥力淬煉體質。那天下靈藥是什麼,就是吸收天地靈氣而成的,而且越是年限多的,吸收的天地靈氣越足,煉出的丹藥的藥效更好。說到底就是借助天地的靈氣改變體質,而達到目的。至於煉氣,更是以自身身體為爐鼎,直接吸收天地靈氣,再將自身身體這個爐鼎加以改造,借助的還是天地靈氣。至於道術,無論是道家法術還是符咒之術,引發的無一不是天地靈氣,隻是以用一種特殊的方式將天地靈氣收為己用,然後再釋放出來,至於釋放出來造成的氣勢有多大,也全在乎自己對天地靈氣的抽取多少上。”

原來是這樣啊,還以為修煉之人的法術就是直接憑空能使用法術,都是類似於殺人於千裏之外什麼的。老鬼明白陸慶對這些沒有任何認識,講起來自然就比較直白通俗。陸慶倒也明白所謂修道並不輕鬆,不說前期修煉困難重重,單單是老鬼所說的天劫……說白了那可都是報應呢,老天爺的報應豈是那麼容易躲得過去的?想來墨家之術大多都是借用機械外力,卻並不會有太大的惡果。嗯……看來自己的道路還沒有選錯。不過說來自己壽命才是大問題。

老鬼自然解釋:“你的壽命看起來也不過還有十幾年,但是你要想好,但是若是修煉奪舍之術強化神魂,那麼最後神魂還是可以存留。至於如何選擇卻全在你……不過說起來若是可以有丹鼎道幫你淬煉身體也不是不可以解決。另外其實你不想奪舍也不是沒有別的辦法……隻是這個難度恐怕不比登天簡單。”

“還有什麼辦法?不早說……難不難的總要說出來聽聽。”

“剛才我們說的墨家巧工擅長製造戰偶,這些其實對於一般墨家子弟來說都可以做到,他們的長處就在於分神之術。巧工經過祝雨強化神魂,利用分神之術可以直接操控多架戰偶,巧工中強者據說最多可以分出六道心神,你可以理解為一心六用。”

陸慶聽到倒是愣住了:“一心六用?用意念操控?就像你現在跟我說話差不多?”

“可以這麼理解吧,一般來說人的元神由魂魄聚合而成,其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。若是你能夠修成分神之術,再加以變通,嘿嘿,三魂七魄各分一道分神再融合成一個魂魄,那麼你就可以做到不舍棄自身另外奪舍分身了。 ”

陸慶聽著直翻白眼。“果然難比登天,你都說了巧工強者才一心六用而已,你這讓我一心十用,還有什麼融合之類想來更是不簡單,不然人家墨家怎麼不用?”