蘇夜這一次閉關，並不是為了悟道。他在世間三數的參悟上已經有了不小的突破，可以借助命數明辨自身，找出自身種種的缺點與不足，自然就要把這些不足與缺點一一彌補。
而所謂的缺點與不足，則是炁跟不上意。無論是什麼生靈，最完美的狀態都是炁與意相合，保持同步，才能做到如臂使指，圓潤如一。
蘇夜自從第三次演變之後，元古真意便突飛猛進，而自身卻少了打磨，已經是遠遠落後於意的步調了，這樣就是不協調，短時間內看著是沒多大問題，時間已久，就必然是自身之炁跟不上意的運轉，這會逐漸成為他致命的缺點。
一旦遇上真正足夠強大的強者，很容易就能根據他的缺點進行攻擊，一舉將他鎮殺。
所以，蘇夜需要在第四次演變到來之前，根據元古真意對自身進行打磨。
有一股強大的真意存在，加上可以清晰的明辨自身之炁與意不協調之處，就像是有了圖紙的工匠，看起來要進行的打磨就很容易了。實則不然，工匠根據圖紙打磨一件作品付出的是心血與精力，蘇夜根據元古真意打磨自身，卻是需要建立在大量的天材地寶的基礎上。
修為達到他這種地步，任何一點修為上的小進步，對天材地寶的需求都是相當巨大的，大到普通的修行者根本支撐不起。好在蘇夜擁有一個遼闊的望界，且很好的保持住了遠古時代的風貌，雖然失去了先天之氣，但靈氣之沛然也絕非尋常地方可以媲美的，孕育出了各種各樣的天材地寶。
雖然不是說，取之不竭用之不盡，但要滿足蘇夜與現在的自在門徒修行還是不成問題的。
所謂天材地寶，包含了各種奇花異草靈藥珍果，以及各種各樣的珍稀靈石異礦，甚至包含了各種神獸精血，凶獸內丹等等等。
五花八門，類目繁多，炫目之極。
在過去普通的修仙者眼中，各種天材地寶習慣劃分為一品二品…一直到九品，什麼一品靈藥，二品靈藥…多不勝數。
可在演變修行者眼中，甚至是在真正觸及大道至理的高端仙人眼中，世間之天材地寶，隻有三道十二品。
所謂三道，就是小道、中道、大道，各分下品、中品、上品以及極品。
為何？
原因很簡單，世間天材地寶乃天地自然孕育，本身就是道的演變而成形的，區別天材地寶自然應當以道論高低。
正常來說，演變修行到蘇夜這個境界，天金級存在，且命數十三元，普通的天材地寶對他而言已經沒有什麼作用了，起碼也得極品中道靈寶才能有益於修行演變，因為隻有這個級別以上的天材地寶蘊含的道的至理以及靈氣才足夠充沛，可以為天金級所用。
可蘇夜卻不一樣。
他是一個極其複雜的存在，早在第三次演變完成之時，他已經以自身同時容納了三千小道、三千中道、三千大道，所謂三千當然不是一個定數準數，而是一個約數，寓意著道之無窮，但蘇夜本身存在就確實是一個大道、中道、小道同時存在的共同體。
縱然這些道不是真正完整的被蘇夜完全納入自身，頂多隻能說是被蘇夜涉及道，打造為自身的根基，但這根基卻極為強大，非常厚重，所以才能承載沛然的元古真意。
一般天金級修行者，由小道入手開始演變自身，然後找到契機直入中道，便不屑再參悟小道，專心致誌的拓展中道，若是有本事觸及到大道，同樣也會拚命揪住大道的尾巴，再度把中道摒棄。
所以為了保證修行的繼續與演變，自然也就需要相應等級的天材地寶來鑄就演變基礎。
可蘇夜卻全然不同，他體內同時存在大道中道小道，卻不因為大道廣博深邃而諂媚偏執，也不因為小道狹隘膚淺而鄙夷，在他看來，存在就是道理，世間既有道，便無論大小都有其玄妙功用。
何況，萬丈高樓平地而起，建一座高樓尚且需要足夠厚實的根基，不可能因為高樓建起來了，就把支撐高樓的平地抽走，那樣看似高樓成了青雲樓閣淩駕塵世威武不凡了，其實也損了自身根基，成了無根之木，根本經不起大風大浪。
浩瀚世界更是同樣的道理，若沒有了數之不盡的淺薄小道層層壘築，中道與大道又如何立於天地間，世界又如何得以建立？
那些觸碰中道而棄小道，觸碰大道而棄中道之人，不過是目光短淺，自絕根基而已。
當然了，這麼說可能有點絕對。也並不是每個高端的修行者都是因為嫌棄小道膚淺不能為自身更強的真意才棄掉小道的，有可能也是因為精力不夠，畢竟世間諸道無窮無盡，好不容易攀上了大道，竭盡全力去探索尚且不夠，又如何有多餘的精力繼續去完善小道，並不是每個人都有蘇夜這種強橫的悟性。